TATLIN NEWS #62

Страна большая, но ведь и людей, интересую- щихся искусством – несмотря на то, что их сей- час мало, – их все равно будет много, и дойдет до нас очередь. И будем мы все востребованы, будут нас всех любить

нетривиальным, местами – лирическим героем. – Что касается ленинской темы, то тема эта близка каждому человеку, проживаю- щему на нашей территории. Поэтому рабо- та с ней требовала от меня и какой-то ответ- ственности, и дала мне большие возможно- сти. И потом, Ленина я люблю с детства, это была такая, искренняя любовь – ну, кто же может быть добрее Ленина? Конечно же, я знаю или думаю, что знаю, кто этот человек на самом деле, но проект не о нем, а – имен- но о «дедушке Ленине», о том добром чело- веке, который, благодаря мне, попал в опре- деленные приключения. Лозунг «Ленин – живее всех живых» как- то у меня в голове всплыл, давно уже – лет 15 назад. И я подумал: почему бы не сделать, на- пример, серию рисунков, где Ленин был бы жив, находился где-нибудь в северной дере- веньке, сидел бы на какой-нибудь скамеечке, возле забора, в шапочке ушанке, цедил ма- хорку… почему бы ему не остаться живым? Сделать такие рисунки карандашные, автор- ства неизвестного художника 30-х годов. Но как-то так это все время откладывалось на бу- дущее, а потом появился Photoshop, появился опыт работы в нем, и я решил попробовать… – Здесь, кажется, тот редкий случай, ког- да вы совершили прямую, откровенную ин- тервенцию в историю, в фотографию. Вы вошли в конкретное изображение персо- нажа исторического. Это специальное у вас приключение? Потому что в живописи, ска- жем, вы по-другому действуете, все приду- мываете... – Они связаны тем, что и то, и другое – про- вокации. Просто ленинская история – это провокация с существующим персонажем, образ которого крепко сидит в нашей голове, и я взял на себя наглость расшатать этот об- раз и добавить к нему что-то от себя. И в жи- вописи я делаю то же самое. Единственное отличие в том, что я не использую известные образы. – А насколько вы осознаете картину как живопись – ведь ваши изображения скорее графичны, без цвета, экспрессии мазка...

черно-белые иллюстрации сельской газеты, напечатанной не очень хорошо (но, по край- ней мере, старательно), которые описывают славную жизнь своих персонажей… – Какими бы словами это проартикули- ровать: простота… брутальность… чест- ность… – Простота, честность – то есть я созна- тельно ухожу от пластических приемов, от красивого цвета, от каких-то привлекатель- ных живописных атрибутов отказываюсь в пользу того, чтобы максимально правдопо- добно зрителю поднести некую картинную си- туацию, некую иллюстрацию… – Понимаю, что вокруг фотографии все закручивается, а что вы думаете о кино? Ведь лучше всего истории рассказывает именно оно. – Да. Да! Кино. Кино – это не мое. Я люблю, конечно, посмотреть кино, но, во-первых, я даже и не киноман, а во-вторых, между фо- тографией и видео существует грандиозная разница, на мой взгляд. Попытаюсь ее объ- яснить, как я понимаю. То есть, видеокартин- ка – она движущаяся, и один фрагмент виде- оматериала не представляет собой особой ценности, он является фрагментом некоего обязательного контекста, без которого ви- део не состоится. А картина или фотография – между ними-то разница небольшая – являют- ся неким почти исчерпывающим материалом, потому что фотография или картина должны в себе содержать то, что было «до» этой фото- графии, и то, что было «после», то, что входит в эту фотографию и что не входит в эту фото- графию – в этой картинке должно быть все уже в одном кадре. А видеоматериал свобо- ден от этого. Он может продолжаться во вре- мени, и за это время он может описать все, что туда входит. Концентрация совершен- но другая. Здесь можно было бы сравнивать рассказ и роман – но даже это сравнение не очень правильно, потому что рассказ все равно продолжается во времени. А картинку можно считать за одну секунду, долю секунды. Поэтому она делается дольше, чем один кадр из видео.

«С.И.Ульянов везет деньги. 1906», работа из проекта «Не- официальный альбом», 2005–2006

– Я не считаю себя живописцем, никогда этим не занимался, не умею делать живопись, и желания у меня такого нет. Я же рассказчик, летописец, и для меня очень важно расска- зать какую-то историю, показать ситуацию, которую я видел или собираюсь увидеть, или хотел бы увидеть. И для того чтобы зритель смог оценить ситуацию, которую я изобра- жаю, я пытаюсь подать ее максимально прав- доподобно. А что у нас максимально правдо- подобно воспринимается? В моем понимании это – черно-белые фотографии из районной газеты. Это такой максимально убедительный материал – более правдоподобного изобра- жения мне не придумать… – А, скажем, цветной журнал какой- нибудь в киоске? – А цветной журнал уже начинает врать, он кем-то приукрашен, подмалеван, там от- редактирован текст. Возникает подозрение. А вот в сельской газете – я вырос на селе и знаю, что такое «Сельская жизнь» – эти фото- графии всегда были источником правды. – На самом деле, там своя неправда была, конечно. – Конечно же, я это знаю, но тогда же, в детстве, я этого не знал. И вот все мои карти- ны, наверное, в какой-то степени вот такие

56

ТАТLIN news 2|62|93 2011

name