اتهام جاسوسی

و بالعکس باب و بهاءالله را که شکوهمندترین نوآوری فرهنگی و روحانی را برای ایران به

ارمغان آورده و برای اولین بار اندیشهء عدالت اجتماعی، تساوی حقوق زن و مرد، اصل

دمکراسی سیاسی، نفی ناشکیبائی مذهبی، تحریم نظام ب رده داری، الغاء حکم نجاست مذاهب

دیگر، الغاء هرگونه تبعیض حقوقی نسبت به غیر مؤمنان (از جزیه گرفته تا توهین بر مقدساتشان

تا ممنوعیت ایشان از حق آزادی سخن و عقیده تا حکم قتل افراد بخاطر جهاد یا ارتداد و غیره) را

به ایران ارائه نمودند مورد توهین و افتراء قرار داده و آنها را بعنوان حامیان استعمار و عقب

بهائی ستیزان گوش می دهد در واقع باید

افتادگی ایران قلمداد نمایند. وقتی آدمی به گفتمان

واژگون

به این نتیجه برسد که تکیه بر آزادی عقیده و دین و دمکراسی و اصل تساوی حقوق همگان و

عدالت اجتماعی و تساوی حقوق زن و مرد و نفی آزار و تبعیض بر غیر مسلمانان و غیر شیعیان

عامل اصلی عقب افتادگی ایران و حمایت از استعمار است و بالعکس باید که متقاعد شود که سنت

پرستی، تشویق فرهنگ نفرت نسبت به اقلیتهای مذهبی، زن ستیزی و مرد سالاری، زیر پا

اصل آزادی سخن و عقیده در جامعه و نفی دمکراسی سیاسی راه تکامل و ترقی و مبارزه

گذاردن

با استعمار است و اوج تکامل فرهنگی هم در فرهنگ مربوط به آداب نجاست و طهارت و دخالت

در جزئیات زندگی شخصی افراد از جمله آداب مستراح رفتن و جماع و غیره متبلور میگردد.

چنین واژگونی حقیقت تاریخی از غریب ترین مسخهای فرهنگ ی تاریخ بشرست.

یکی از علل اصلی عقب افتادگی ایران و دیگر کشورهای خاور میانه در دنیای جدید،

فرهنگ طرد و تکفیر مذهبی بود که توسط زمامداران مذهبی بر عامهٴ مردم تحمیل می گردید. بر

اساس این فرهنگ معاشرت با اروپائیان و دیگر اقوام و ادیان مطرود گشته و نجاست و گمراهی و

آنها ضلالت مورد تأکید قرار می گرفت. فرهنگ تکفیر بر آن بود که مسیحیان و یهودیان چنان

پست و پلیدند که حتی کتاب های دینی خود را عمداً تحریف کرده اند و لذا فرهنگ آنان فرهنگ فاسد ی

و گمراه است در نتیجه مردم خاور میانه علاقه ای به مطالعهٴ فرهنگ اروپا ئی نداشتند و از اتفاقا ت

اروپا اساساً بی خبر بودند. بالعکس سران مذهبی این جوامع خود را دارای فرهنگ برتر دانسته و

با تأکید بر ایستاگرائی مذهبی، سنت گرائی فرهنگی و تقلید از علماء روحیهٴ تحقیق علمی و تکامل

فرهنگی و خلا قیت فردی و توسعهٴ اقتصادی را سرکوب ن مودند. اگر چه در قرن های شکوفائی

اسلام کشورهای اسلامی نیروی چیره بر نیروهای اروپائی بوده و بسیاری از مناطق اروپا تحت

کنترل و تسخیر نظامی ارتش های اسلامی قرار داشت اما اروپائیان با رویکرد به فرهنگ تحقیق

علمی و آزادی مذهبی بتدریج در جهت علمی، اقتصادی، اجتم اعی و در نتیجه نظامی و سیاسی

11