اتهام جاسوسی

نیز پیشرفت حیرت انگیزی نموده و بزودی حکومت های اسلامی فائق بر قسمت های گوناگون

اروپا را شکست داده و بتدریج بسیاری از مناطق اسلامی را تحت تصرف و نفوذ خود قرار دادند.

اگر چه عقب افتادگی کشورهای خاورمیانه توسط سیاست های استعماری اروپائی تشدید و تحکیم

گردید اما عوامل درونی فرهنگی این ممالک هم از علل عمدهٴ این عقب افتادگی بوده و می باشد.

فقدان آزادی دین و وجدان، تعرض به عقائد و آزار مردم، و نابرابری و تبعیض حقوقی افراد و

ها بر اساس اعتقادات ایشان یکی از مهمترین موانع رشد علم و صنعت و از اساسی ترین

گروه

هادمان روحیهٴ تحقیق و تتبع و خلا قیت اقتصادی و فرهنگی است. بهمین علت است که بهاءالله در

الواح گوناگون خود از جمله لوح سلطان خطاب به ناصرالدین شاه بر ضرورت آزادی عقیده و

گوناگون خ ود از جمله مقالهٴ شخصی سیاح تحقق

و عبدالبهاء نیز در

دین در ایران تأکید

آثار

نمود

آزادی وجدان را شرطی اساسی برای عدالت اجتماعی و تکامل و تجدد و توسعهٴ اقتصادی و فرهنگی معین . کرد 6 جای تأسف است که این آرمان آزادی و برابری و دمکراسی از ابتدا خود

مهمترین آماج تعرض فکری و ناشکیبائی مذهبی و تبعیض و ظلم حقوقی و توهین و افتراء و

خشونت فرهنگی قرار گرفت. بی جهت نیست که هر جامعه شناس تیزهوش و منصفی بخوبی از

است که شاخص راستین گسترش و رسوخ اندیشهٴ دمکراسی و شکیبائی دینی و

این نکته

آگاه

فرهنگی در ایران درجهٴ کوشش ایرانیان در جهت حمایت از آزادی مذهبی و حقوقی هم وطنان

بهائی خویش است.

مهمترین تعلیم بهائی یعنی اصل وحدت عالم انسانی و صلح عم ومی نفی کامل نه تنها استعمار بلک

ه

طرد علل زیر بنایی استعمار است. بهاءالله به روسای سیاسی دنیا ازجمله روسای استعمار نامه گر

را به عدالت و دمکراسی و خ لع سلاح عمومی و جایگزین ساختن نظامهای

نوشت و هم آنها ه

بجای فرهنگ شقاوت و

سیاست بین الملل

دمکراتیک بین المللی بعنوان مبنای تصمیم گیری در

ن ظامی گرا و جنگجو و متجاوز دعوت ن مود. اگر بهاءالله جاسوس می بود باید تعالیمش توجیه

استع مار می بود و نه نفی کامل ان. حتی اصل لغو جهاد در آئین بهائی یزن نفی کامل هر نوع

استعمار و استثمار می باشد. لغو جهاد در امر بهائی به ا ی ن معنی است که ه ی چ مذهب و کشور و

ی گر تحم ل کند،

فرهنگی حق ندارد که با توسل به زور و خشونت خود را بر مردم و فرهنگهای د ی

به کشورشان حمله کند، مملکت آنها را تصرف نما ی د و از آنان مال ی ات اض افی و باج و خراج

ی بگ ی رد. بد ن جهت است که اصل لغو جهاد نه تنها نفی کامل استعمار غرب مدرن است بلکه بعلاوه

و خراج بر کفار و اهل کتاب، به برده

نسخ حکم حمله به کشورهای غ ی ر مسلمان، تحم ی هی ل جز

12