اتهام جاسوسی

داشت جاسوس بود عبدالبها هم جاسوس بود. یا آنکه باید گفت که هر کس که از نظر ادبی و هنری

و علمی امتیازی می یابد و در نتیجه به دریافت این لقب نائل می شود کاری کرده است که ضد

منافع مردم کشور خودش می باشد. در واقع استراتژ ی این نوع جوایز این است ک ه با دادن این

حافظ

نشان به برخی افر اد انسان دوست و خادم بشر دولت ان گلستان چنین وانمود کند که

همواره

منافع عمومی است و طرفدار مظلومان است . شاید هم بخاطر اینکه مردم عکا و حیفا چه مسلمان

چه مسیحی و ه چ یهودی شیفته عبدالبها بودند انگلیس می خواست با تجلیل ایشان مردم را به خود

نزدیک کند. اما عبدالبها بر اساس فلسفه خود با آنکه از دریافت چنین نشانی اکراه داشت اما برای

حفظ صلح و احترام به دیگران ان را رد ننمود ولی هرگز نه ان را بکار برد و نه در مورد ان

سخن گ فت چراکه هدف او احیای عالم بود و خدمت به وح دت عالم انسانی.

اما در واقع نه تنها دادن این لقب به عبدالب ها بیانگر ج اسوس بودن عبدالبها نیست بلکه بالعکس خود

این واقعیت ثابت می کند که دولت ان گلستان عبدالبها را جاسوس خو د نمی دانسته است. اگر

خاطر جاسوسی او ج می را ار

عبدالبها ج اسوس بود و اگر کسانی که این لقب را به او م دادند ب ی

نهادند در ان صورت باید نشان سر را به هرکس غیر از عبدالبها می دادند. علت ش این است که

ایشان با فرهنگ توطئ ه گرای منطقه اشنا بودند و باید همه کار می کردند که جاسوسشان مخفی

بماند و در ظاهر توسط دولت ان گلستان مورد قدردانی نگردد. یعنی خود اتهام ث ابت کننده نا درستی

است.

ان

اما اگر بخواهیم ب ر طبق این گونه استنتاجات خیالی ت اریخ پردازی کنیم باید همه کس را به نوعی

جاسوس بشماریم. بعنوان مث ال انقلاب ایران بدون اینکه دولت عراق و دولت " استعماری

د به رهبر

" صهیونیسی فرانسه ک ه بزرگترین حامی نظامی اسرائیل در چند دهه تاسیس اسرائیل بو

بدون اخبار بی بی سی انگلیسی امکان نداشت.

انقلاب اجازه اقامت و فعالیت سیاسی بدهند و نیز

حال باید پرسید که ایا می شود رهبر انقلاب را متهم به جاسوسی و صهیونیزم کرد ؟ این نوع

ات ریخ پردازی و توطئ ه گرایی را می توان در مورد هرکس و هر چیز بکار برد. اتهام جاسوسی

آقا ت ان مه شود و نه استنتاجهای قیاسی قرون وسطایی

مو قعی درست است که دلایل عینی در اث اب

را مستث نی می سازد زمینه تعصبات

بهائی

بر اساس تخیل آکنده از نفرت و غرض. آنچه آئین که

ارتجاع ی علیه ان در فره نگ ماست و در نتیجه هر اتهام توطئ ه ای هر قدر هم که بی

ناخود

آگاه

اساس باشد به آسانی در فرهنگ ما مورد قبول قرار می گیرد.

سوم: اتهام شهبازی بر اساس ارتباط مجعول با یهودیان ا ق اسی و ساسون .

23