TATLIN NEWS #67

фото принадлежат проекту

дела, в нее же включено основание высо- кой четырехгранной колокольни. южный и северный фасады завершены фигурными фронтонами с окном в центре. по центру западного фасада расположен вход, под- черкнутый окном над ним, окном во фрон- тоне и продолженный барабаном. бараба- ны расположены по центрам сторон, про- резаны узкими окошками и увенчиваются затейливыми барочными главками. после революции храм пытались взры- вать, но из-за основательности и надежно- сти постройки от этой идеи отказались. Не- которое время в нем размещался тир. пыта- лись тракторами срывать кресты – но лишь погнули главки. Сейчас храм потерял прак- тически полностью внутренние интерьеры, уничтожена внешняя отделка. Фрагментар- но отсутствуют кровля и стены. подобных церквей на урале было не- сколько. Но большинство из них разруше- но после 1917 года. уникальный памятник сибирского барокко, так удачно вписан- ный в ландшафт на высоком холме у реки, закрыт и заброшен.

На выСоком холме, круТо СпуСкающемСя к реке миаСС, СТоиТ одиН из краСи- вейших храмов На урале. уСТремляющиеСя в Небо подобНо вСполохам пла- меНи главки С креСТами погНуТы: их пыТалиСь СорваТь, а Сам храм взорваТь. Но ТвореНие маСТеров оказалоСь Слишком крепким и по Сей деНь изумляеТ редкого пуТНика.

Точная дата закладки каменной церкви неизвестна, ориентировочно это произо- шло в конце 18 – начале 19 столетия. есть легенда о том, как в самом начале 19 века в карачельское за уже работающими там мастерами ездила делегация из почтенных жителей другого старинного села – бело- ярского. образцом для храма в карачель- ском послужила церковь захария и елиза- веты в Тобольске, строившаяся по прислан- ному из Санкт-петербурга проекту с 1758 по 1776 годы каменных дел мастером ан- дреем городничевым. храм представляет собой двухсветный четверик, продолженный оригинальной сферой продолговатого купола, и увенчан традиционным для урала пятиглавием. к храмовому зданию примыкает трапезная, по сторонам которой устроены два при-

в 1743 г. в оренбургской губернии поя- вилась новая укрепленная слобода – фор- пост карачельский. Слободу основали казаки и государ- ственные крестьяне, взявшиеся нести до- зорные, сторожевые функции ради посла- бления других государственных повинно- стей. заманчивыми были и перспективы земледелия на плодородной степной по- чве. Трехметровые стены из тесаных бре- вен надежно оберегали крестьян слободы и приписных деревень от кочевников, для духовного же окормления была постав- лена традиционная деревянная церковь. к началу 19 столетия слобода выросла, чему изрядно поспособствовали прохо- дившие в ней ярмарки, появились торго- вые ряды и ремесленные мастерские. встал вопрос о строительстве нового храма, по- добающего статусу села.

Церковь Трех СвяТиТелей великих, Село карачельСкое

| Андрей Кузеванов Редакция благодарит авторов проекта «Забытые храмы Урала» за предоставленные материалы http://vkontakte.ru//zabytye_xramy