عبدالبهاء و تولد انسان

ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺗﻔﺎوت داﺷﺘﮫ آﻧﮭﺎ ﺗﻘﻠ ﯿ ﻞ اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﺣﺪ ﮏ ﯾ

در ﻓﺮھﻨﮓ يھﺎ

ﯾﻲ زدا اﻧﺴﺎن

ی ھﻤﮫ در اﻣﺎ ،اﺳﺖ

ﯿﺷ ﺊ ﻣﺸﺘﺮک ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻧﻈﺎم ،

ﮏ ﻧﻮع

ﮕﺮ ﻧﻘﺎط دﻧ ﯾﺎ ﯿ

ھﺎ در ھﻨﺪ و ﺑﺮﺧ ﯾد ﻲ

ﮐﺎﺳﺖ

اﺳﺖ. زداﯾﻲ اﻧﺴﺎن ي ﯾﮋهو ﯾ ﺑﮫ ا ﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﮫ ﻲآدﻣ ، ارزش آدﻣ ﻲ ، ﺣﻘﻮق او، ﺷﻐﻞ و ﻓﺮﺻﺖ ھﺎ و ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ ﻣﻮﻗﻒ و ي او ھﺎ ﺖﯿ ﻓﻌﺎﻟ او ھﻤﮕ ﺑﺮ ﻲ اﺳﺎس و ﻲﻌﯿﻃﺒ يھﺎ ﻲﮋﮔﯾ و ﺟﺴﻤﺎﻧ ﻦ ﯾا ﻲﻌﻨﯾ ،او ﻲ ﺗﺼﺎدف ﮐﮫ و ي در ﮐﺠﺎ و در ﭼﮫ ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺘﻮﻟﺪ يا ﯾ ﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﻲ ﻦ ﻣ ﯿﯿ ﺗﻌ ، ﺷﻮد. در آﻧﺠﺎ اﻧﺴﺎن از ھﺮ ﻧﻮع اﻧﺴﺎﻧ ﻲﺘﯿ زدوده ﺷﺪه اﺳﺖ ﺑﮫ ً و ﺻﺮﻓﺎ ﮏ ﯾ ﻲﺑ ﻲﮋﮔﯾو ﻣﻌﻨﺎ و ﺗﺼﺎدﻓ ﺎﻓﺘﮫ ﯾ ﮐﺎھﺶ ﻲﻌﯿﻃﺒ ﻲ اﺳﺖ. ﻧﻈﺎم ﻣﺮدﺳﺎﻻر ي ﻧﻮع د ﻦ ﯾ از ا يﮕﺮﯾ زداﯾﻲ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ ﮐﮫ در آن ﺣﻘﻮق و ارزش و ﯾ يھﺎ ﻓﺮﺻﺖ ﮏ اﻧﺴﺎن ﻧﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ھﺸ يﺎرﯿ و ﺧﺮد ،او ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس و و ﻲ ﺟﺴﻤﺎﻧ يھﺎ ﻲﮋﮔﯾ ﻲ ﻦ ﻣ ﯿﯿﺗﻌ ي ﮏ و ﯾ ﻮﻟﻮژ ﯿﺑ ﮔﺮدد. ﻧ ﻲﻤﯿ از ﺟﻤﻌ ﺖ ﯿ ﺑﺎ ﯿدﻧ ﮫ ﻋﻨﻮان ﺑﺮده و ﻣﻠﮏ و دارا ﻲﻤﯿﻧ ﯾﻲ ﯾد ﮕﺮ ﺗﻌﺮ ﻲ ﻒ ﻣ ﯾ ﮔﺮدﻧﺪ و آﻧﮕﺎه ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﮫ آﭘﺎرﺗﮭﺎ ﺪ ﺟﻨﺴ ﯾ ﻲﻤﯿﻧ ﻲ، از اﻧﺴﺎن ھﺎ در زﻧﺪان ﺟﮭﻞ و ﺗﻮھﻢ ﻓﺮھﻨﮕ ﯿاﺳ زدا اﻧﺴﺎن ﻲ ﺮ و ﺗﺤﻘ ﺮ ﯿ ﻲﻣ ﮔﺮدﻧﺪ. يﮕﺮﯾ ﻧﻮع د ﻲ ﭘﺮﺳﺘ ﻧﮋاد از ﺗﻘﻠ ﯿ ﻞ ﺣﻘﻮق و ارزش اﻧﺴﺎن ھﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻋﻮاﻣﻞ ﺑ ﯾ ﻮﻟﻮژ ﯿ ﮏ و رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ آﻧﮭﺎﺳ ﺖ. ﻓﺮھﻨﮓ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ و اﻓﺮاﻃ ﻲ ﯿ ﺴﺖ ﻧ ﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿﻧﺎﺳ ﺰ ﺷﮑﻞ د ﯿ از ھﻤ يﮕﺮﯾ ﻦ ﻣﻨﻄﻖ زداﯾﻲ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. ﺑﺎ ﺗﻘﻠ ﯿﻞ ﺣﻘﻮق و ارزش اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟ ﺪ و ﺗﻌﺮ ﮕﺮان ﯾ ﻒ د ﯾ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﮕﺎﻧﮫ ﯿﺑ و دﺷﻤﻦ، ﻧﻈﺎم ﻧﺎﺳ ﻲﺴﺘﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿ ﺑﮫ ﻓﺮد اﺟﺎزه ﻲﻣ دھﺪ ﮐﮫ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ي ﺣﻘﻮق آدﻣ ﯿ ﺎن را اﻣﺮ ي ﻲ و ﻋﻘﻼﻧ ﻲﻌﯿﻃﺒ ﺗﺼﻮر ﻧﻤﺎ . ﺪﯾ ﯿﻓ ﻠﺴﻮف ﺑﺰرگ آﻟﻤﺎﻧ ﻲ ھﮕﻞ در ﻋ ﯿ ﻦ ﺣﺎل ﮐﮫ ﺑﺎ اﻧﺪ ﯾﺧﻮ ﻲﮑﯿ ﺎﻟﮑﺘ ﯾد ي ﯾﺸﮫ ﺶ از اﻧﺤﻄﺎط اﻧﺴﺎن ّ ﺑﮫ ﺣﺪ ﯿ و ﺣ ﯾﮏ ﺷﺊ ﻮان اﻧﺘﻘﺎد ﻧﻤﻮد ﺑﺪون اﻣﺎ ،