Next Page  497 / 698 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 497 / 698 Previous Page
Page Background

۴٩۶

ﺳﭙﺲ ﻧﺨﺴﺖ ﻭﺯﻳﺮﻯ، ﻭﻯ ﮐﻮﺷﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺁﻣﻮﺯﺷﻰ ﭼﻨﺪ

ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮐﺮﺩ

.

ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﺎﻝ

۱۹۸۰ ]

۱۳۵۹ [

ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻣﺸﺎﺑﻬﻰ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ

ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ

ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺩﺳﺘﻪ

ﺟﻤﻌﻰ ﻣﻌﻠﻤﻴﻦ ﻭ ﺩﺑﻴﺮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭﺝ ﻣﻰ

ﺷﺪ ﺍﺯ ﺟﻤ

ﻠﻪ

۵۰

ﺁﻣﻮﺯﮔﺎﺭ ﺩﺭ

ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺷﺮﻗﻰ،

۴۴

ﻣﻌﻠﻢ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ،

۲۲

ﻣﻌﻠﻢ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺳﺎﺣﻠﻰ ﺟﻨﻮﺏ ﻭ

. ﻏﻴﺮﻩ

ﺑﺘﺪﺭﻳﺞ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ

ﻫﺎ، ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﺘﻰ، ﻣﻮﺯﻩ

ﻫﺎ، ﻭ ﺣﺘّﻰ ﺷﺮﮐﺖ

ﻫﺎﻯ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺭﺍ

ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ

)

ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﺍﺳﻨﺎﺩ

. (

ﺁﻳﺖ

ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﻭﻗﻰ، ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﻯ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ

ﺩﺭ ﻳﺰﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ

ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﻰ

. ﺁﻣﺪ

ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺎﻩ

ﻫﺎﻯ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭﻯ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ

ﺟﻤﻌﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺁﻥ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ

ﻫﺎﻯ

ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﮔﺮﺩﻧﺪ

.

ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﻭ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ

ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ

ﻫﺎﻯ

ﺑﻬﺎﺋﻴﺎ

ﻥ ﻫﺠﻮﻡ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﭙﺎﻭﻝ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻭﺿﺮﺏ ﻭ ﺷﺘﻢ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺯﺩﻥ ﺧﺎﻧﻪ

ﻫﺎ

ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ

.

ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﺍﻳﺪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻧﻘﻞ ﺷﺪ، ﻣﻮﺝ ﺗﺎﺯﻩ

ﺍﻯ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻋﻠﻴﻪ

ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺧﻮﺩ ﺷﮑﻞ ﺗﺎﺯﻩ

ﺍﻯ

) ﮔﺮﻓﺖ

Baha’i World

1983-1986: 256

.(

ﺩﺭ

۱۶

ﺁﺫﺭ

۱۳۶۰ ] ۷

ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ

۱۹۸۱ [

ﻃﻰ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ

ﺍﻯ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﮥ ﮐﻴﻬﺎﻥ ﺩﺭﺝ

ﺷﺪ، ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺭﺳﻤﻰ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮔﺮﺩﻳﺪ

ﺑﻪ .

ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻠّ

ﻴﻪ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ، ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﺍﻥ، ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺷﺎﻏﻼﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ

.

ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ

ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺻﺎﺩﺭﻩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻰ

ﺷﺪ ﮐﻪ

ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺒﺮّﻯ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﺁﻭﺭﺩﻥ

ﺍﺳﻼﻡ ﺷﺨﺺ ﺍﺧﺮﺍﺟﻰ ﻣﻰ

ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﺪ

.

ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻴﻦ

ﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ

ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺗﺨﻤﻴﻦ ﺯﺩﻩ

ﺍﺳﺖ

.

٢٥٦

ﺩﺭ ﺳﺎﻝ

۱۳۶۳ ]

۱۹۸۴ [

ﺿﺮﺑﮥ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭﺍﺭﺩ ﺁﻣﺪ

.

ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ

ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ

ﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺧﺮﺍﺟﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺯ

ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ

.

ﺳﭙﺲ

256

ﻳﺎ

ﺩﺩﺍﺷﺖ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻴﻦ

ﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ، ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﮎ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻧﻬﻤﻴﻦ ﺍﺟﻼﺱ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ

ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻟﻞ ﻣﺘﺤﺪ، ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ

۱۹۹۴

، ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ

»

ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻓﻌﻠﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ، ﺍﻭﺕ

۱۹۹۴ «.