Previous Page  505 / 640 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 505 / 640 Next Page
Page Background

Opmaaling af ældre københavnske Borgerhuse

4 8 9

den borgerlige Stue. De vældige Former paa Loftsgesim ­

ser, Døre, tildels ogsaa Paneler og Vinduer i Barok- og

Rokokotidens smaa Stuer virker som uformidlede Efter­

ligninger af de velhavendes Huse og Palæerne; de for­

tæller sammen med andet om honnet Ambition som et

væsentligt Træk hos Borgerskabet. Ofte er ogsaa Dør og

Væggens Brystningspanel stemt daarligt sammen. Stuer­

nes Inddeling følger heller ikke altid Facadens. Midter -

risaliten er ikke sjælden en tom Attrap, dette iøvrigt efter

bedste Forbillede, se Kriegers Berechnungen und Dessins

auf 3 differente grundgemauerte Gebäude, 1729. Den

Harmoni og Ro, der kom over Stuerne navnlig omkring

1800, udsprang sikkert ikke alene af den klassicistiske

Retnings kunstneriske Program og Krav paa Naturlig­

hed. Det ligger nær tillige at antage et Sammenhæng med

Trediestandens Gennembrud. Det er ogsaa sjældent, at

Stuernes Inddeling strider imod Facadens i Klassicis­

mens Huse. Men selvom Barok- og Rokokotidens borger­

lige Stue meget hyppigt ikke viste samme harmoniske

Selvstændighed som Klassicismens, være dermed ikke

sagt, at der i den Periode ikke var tænkt paa borgerlige

Smaalejligheder. En alm indelig Type var ét stort Værelse

til Gaden (senere ofte delt), bagved et Værelse til Gaar­

den og et meget lille Køkken.

Af andre boligkulturelle Forskelle kan nævnes, at i

Barok- og Rokokohuse var første Sal ikke i den Grad

fastlagt som den fornemste Etage, saaledes som Tilfældet

blev i Klassicismen; i mange Tilfælde var Stueetagen fint

udstyret og i enkelte Tilfælde højere end første Sal. End­

videre at Snedkerne i Barok og Rokoko synes at have haft

en større Frihed end senere, f. Eks. til at variere Dørene.

Fra Louis Seize-tidlig Klassicisme og i endnu højere

Grad senere bliver Husenes Snedkerarbejde ensartet fra

Kælder til Kvist. Denne Uniformering var sikkert ikke

alene en Følge af Klassicismens Forkærlighed for Ens