15 / 16
נח הורניק
מאת:
תשבץ
תשבץ
30
חגי תשרי
תשע
– ו"
ספטמבר
2015
מאת
:
נח הורניק
(ה)
הגדרה מתחכמת
;
(ל)
=
; ז"לע
(ע)
=
מ"כ ); עגה
= (
כתיב מלא
ח"כ);
= (
כתיב
חסר
מ"ש);
=(
שם משפחה
פ"ש);
=(
שם פרטי
מאוזן
:
1.
עשרת ימי תשובה
)
5,3,3 ( ;11 .
; אנא
12 .
יללות
;13 .
לו ישש מפקד
מחליף
(ת"ר )
(ה)
;
15 .
משטח עץ
שאינו עבה
(ה)
; 17 .
; מאס
19 . ָ
; בגְב
20 .
; מש
21 .
; צבועה
24 .
צמח רך
במשפחה
(ה)
;25 .
מוסד בינלאומי על בורג
( ת"ר)
(ה)
;26 .
; תוך
27 .
ניפץ משהו חשבוני
(ה)
;29 .
ת פרא אתבו
(ה)
; 30 .
!תן
אמר הכלב
(ה)
;32 .
; נד
34 ) .
עם
44
מאוזן
(
תפילה מרטיטה בימים
הנוראים
)4,5( ; 36 .
נייר
;37 .
נפש וחיבר תשבץ
זה
(ה)
; 39 .
כה אמרה הפרה
;40 .
חזק בצאן
(ה)
;
41 .
יש יין ב
בירת עומן
(ה)
;44 ) .
סוף
34
מאוזן
( ;
46 .
פרשן מקרא
שחי
ב
וורמייזא
; (ת"ר)
47.
; ש למש
50 .
פרי הגפן
; 51 .
בקרבה
;
52 .
הכלאה
; 54 .
תג סימון
; (ל )
55 .
; אודות
57 .
; (ל ) מערכת
58 .
; סב
59 .
אל יווני
; (ח"כ )
60 .
אקזמה בפוזמק
(ה)
; 62 .
מין תבלין
;
64.
טקס
ביטול התחייבו
) קויימו א לת ש יו
5,4( ;
65 .
. מצבה
מאונך
:
2.
; אלפנטינה
3 .
מנשיאי ארה
; ב"
4 .
תו
נגינה
;5 .
נרצח על דבר שטות
(ה)
; 6 .
; טבור
7 .
כלי פריטה
;8 .
נטע
;9 .
נתנו סימן
; 10 .
חיקוי
של מציאות
; 14 .
נטל
; 16 .
ידית
; 18 .
לכד ולא
באמצע
(ה)
;
22 .
ו עג
מועד
(ה)
; 23 .
נחלש
;
24 .
מידת שטח
;25.
; אסוג
28 .
ענף טקסטיל
(ה)
;
29 .
; בר
31 .
דמיוני
; 33 .
; צנוע
34 .
; אנקול
35 .
; לם ה חטף
38 .
; אינה
39 .
מעיף צייר צרפתי
(ה)
; 41 .
תפקיד צבאי
; (ת"ר)
42 .
; תבן
43 .
; כוכב
44 .
; לחץ
45 .
מקל כמידת נפח קדומה
(ה)
; 48 .
דורכים ענבים בסינוס
(ה)
;
49 .
תעבור לארץ
; זרה
51 .
ממציא הטלפון
אמר
שאסור
(ה)
; 53 .
זה כן באנגלית
; 55 .
אלה
כנענית
;56 .
נחל סחב
בנגב
(ה)
;59 .
; מהבקר
60 .
שבט בר מזל
(ה)
; 61 .
; בתוכי
63 .
; עבורי
il.net .
zahav @ hornikn
טל
ח"
פתרון תשבץ
30
טריוויה
23
חגי תשרי
–ו " תשע
ספטמבר
2015
מאת נח הורניק
שאלות
1.
מה זה
יַקְנֶהַ
ז"
?
2.
מה פרוש הביטוי
"
וּ"ד לא אָ
ראש ולא בְּ
פסח וּ"ד
" ?
3.
היו מי
ערי או קהילות
ם"וּשׁ
?
תשוב
ות
1.
אלה ראשי תיבות של
"
י
, ין
ק
ידוש
,
נ
, ר
ה
, בדלה
ז
, "מן
שזה סדר הברכות שנוהגים לומר בערב חג שחל במוצאי שבת
הן שב ,
משלבים את קידוש
ליל החג
, מחד ,
עם ברכת ההבדלה של מוצאי שבת
,
. מאידך
מצב זה אף פעם לא יקר
ה
בחגי תשרי
כי ,
, השנה - ראש ערב
לפי כללי הלוח העברי
,
לעולם לא יחול ב
מוצאי שבת
,
אבל זה כן יכול לקרות בפסח ובשבועות
.
2.
ביטוי זה הוא אחד מכללי הלוח העברי שקובע שראש
-
השנה לעולם לא י
יחת
ם ל בימי
'א
)
, ( ראשון
'ד
)
, ( רביעי
וביום
'ו
)
, (ששי
ופסח לעולם לא יחול בימים
'ב
, (שני )
'ד
)
( רביעי
וביום
'ו
)
(. ששי
הביטוי
נוצר
כדי
כלל הזה הת ריזכ את קל לה
.
3.
אלה ראשי
-
תיבות של שמות
3
ערים עתיקות בגרמניה
,
לאורך נהר הריין
,
שְ
יְרָאפֵּ
)
Speyer
( ,
וֶ
) רְמַיְזָא
Worms
ו(
מַ
צָא גֵנְ
)
Mainz (
.
במאות ה
-
11-13
היו בהן הקהילות הכי חשובות של יהודי אשכנז
)
בהם רש
"
י ורבו
,
שחיו בוורמס
' ר,
אמנון
, ממגנצא
שלו מיוחסת תפילת
'
ונתנה תוקף
,'
ואחרים
.(
ערים אלו היו מרכזים תורניים בימי הביניים
.
ראשי הקהילות הללו
קבעו את
'
', ם" תקנות שו
שעסקו בענייני ציב
, ור
כספים וריבית
,
הנחיות הנוגעות ללבוש ועוד
–
הוראות שעה לפי צורכי
הזמן והמקום
.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
11/2015
- 221
רעננה
15
2015
- מרחשון-כסלו תשע”ו - נובמבר
25
טריוויה
שאלות
. מה נקרא בשם "מִשְנֵה תורה" ?
1
. מדוע קוראים לפתיתי שבולת שועל, להכנת דייסה, בשם "קְוָואקֶר"?
2
. מה מקור המילה פַּרֶוֶה ?
3
. מה זה אוקסימורון ?
4
? "00"
. מדוע מסמנים שירותים ציבוריים במספר
5
ת ובות
האחד הוא ספרו המונומנטלי של הרמב"ם (רבי משה
(א)
. יש שני ספרים ביהדות שמכונים כך.
1
שנים, ושנחשב "לפסגת היצירה היהודית" בתחום ההלכה.
10-
בן מימון), שכתיבתו נמשכה כ
כרכים,
14-
זהו ס כ ם של כל התורה שבעל-פה, מימי המשנה ועד ימי הרמב"ם. הוא מחולק ל
ולכן נקראת יצירה זו בשם "היד החזקה" על-שם י"ד הספרים שהוא כולל. הרמב"ם עצמו מכונה
לעיתים בשם זה, וגם בשם "הנשר הגדול", בגלל המוטה הרחבה של חיבורו. הספר נכתב במקור
"משנה
בעברית, בניסוח פשוט ובהיר, כדי להקל על רוב האנשים לקרוא בו. הרמב"ם קרא לספרו
בחשיבותו לתורה, כדבריו: "לפי שאדם קורא בתורה שבכתב
שני
כדי להדגיש, שספרו הוא
תורה"
תחילה, ואחר כך קורא בזה - ויודע ממנו את כל התורה שבעל פה, ולא צריך לקרוא ספר אחר...". במהלך הדורות
נכתבו עליו מאות ספרים, חלקם מפרשים אותו, חלקם מתנגדים ו"מתווכחים" איתו ואחרים מוסיפים עליו. מיד
אחרי פרסומו הכיר בו העולם היהודי, כמעט ללא עוררין, כספר החשוב ביותר, שלא נכתב כמותו מאז חתימת
התלמוד ועד היום הזה. על הרמב"ם נאמר: "ממשה עד משה, לא קם כמשה".
(ב) הספר השני שנקרא כך הוא ספר "דברים", האחרון בחמשת חומשי התורה. שם זה לקוח מהוראות התורה
למלך ישראל שיקום בבא העת ("דברים", פרק י"ז פסוק י"ח) ששם נאמר לו: "וְהָיָה כְשִבְתּוֹ עַל כִּסֵּא מַמְלַכְתּוֹ וְכָתַב
לוֹ אֶת מִשְנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל סֵפֶר...". ספר "דברים", בעיקרו, הוא נאומו של משה רבנו ערב כניסת עם ישראל
לארץ כנען, ומשה חזר בו, במידה רבה, על פרטים רבים שכבר תוארו בחומשי התורה הקודמים, אך עשה זאת
בסגנון ייחודי, בשינוי פרטים ותוך מתן הדגשים לעניינים שונים, והוא מבאר בו את עיקרי הדברים שיהיו חשובים
לעם כאשר ישב בארצו.
, שמשווק באריזה שעליה יש תמונת בן כת
1901-
. השם נובע ממותג אמריקאי בינלאומי, שנוסד ב
2
). מותג זה כל כך מזוהה עם המוצר, עד שכולם
Quakers
פרוטסטנטית שמכונה בשם קוויקרים (
קוראים לכל פתיתי שבולת שועל בשם קוויקר (קְוָאקֶר בעברית), ממש כמו שלכל מקרר חשמלי אנו
), שזה בעצם שמה של חברה אמריקאית לייצור מקררים חשמליים
Frigidaire
קוראים פריג'ידר (
. התמונה על קופסת
1916‑
ומכשירי מטבח אחרים, והראשונה שיצרה מקרר חשמלי ביתי ב
הקוואקר היא ככל הנראה הדמיה של קוויקר בשם ויליאם פן שיסד את המושבה האמריקאית
פנסילבניה והקים את העיר פילדלפיה.
. פַּרֶוֶה היא מילה לועזית שנכנסה לעברית דרך היידיש (פָּארֶעוֶוע), אך מקורה הראשוני אינו ידוע. השערה אחת היא
3
בצ'כית (או בשפה סלאבית אחרת), שמשמעו "מזווג", "מותאם", או "דו-שימושי",
párový
שהמקור נובע מהמלה
הואיל וניתן לצרף מאכלי פרווה הן לב ר והן לחלב. המקבילה העברית של פַּרְוֶה היא "סתמי" (למשל, מאכל סתמי).
. זהו ניב לשוני פרדוקסלי, ניב ניגודי שהוא תרתי דסתרי (שיש בו דברים סותרים). ביטוי שיש בו מילים שמשמעותן הפוכה
4
והן סותרות זו את זו. דוגמאות לאוקסימורונים: "שתיקה רועמת", "חושך בצהרי יום", "זעקה אילמת", הצגת "טרום
בכורה", "מציאות מדומה", "העתק מקורי", "משתנה קבוע" (במתמטיקה); ויש עוד רבים וטובים בשימוש יומיומי.
היו
19-
. למקורו של סימון זה אין הסבר וודאי. השערה אחת היא שחדרי השירותים במלונות באירופה של המאה ה
5
, לכן סימנו את השירותים במספר אחד קודם,
01-
מחוץ לחדרים - בתחילת המסדרון. היות והחדר הראשון סומן ב
,
Officers Only
" - ראשי תיבות של
OO
. השערה נוספת היא שבמקור סימון יה של האותיות "
00 :
דהיינו
hornikn@inter
.
net
.
il
כלומר: שירותי שדה לקצינים בלבד.
התשבץ יצא לחופשה קצרה, ישוב בקרוב.