S_ActaSolenniaFredericoSexto

Henricum N ico la i CIau fen,

Theologie Candidátam;

Nicolaum Faber

, Theologiae Candidatum,*

Guilielmum Chrifiophorurn Zeise

, Candidatum Pharmacias

et Philofophiae;

Johannem Ludovicum Heiberg

, Candidatum Philofophiae;

Vos omnes Artium Liberalium Magiftros et D o lo re s Philofo-

phiae íolenniter creo, legitimeque creatos publico, proclamo, at-

querenuntio. Madte eítote honorífico iíto titulo, quo Ego primus

Yos compello! et in cathedram hanc fuperiorem adfcendite, hono

ris veítri fymbola rite accepturi!

Primum

quidem librum Yobis trado

apertum

, Ariitotelis volu

men. Hunc magnum Philofophiae Coryphaeum, aliosque, íi qui

funt, ei in philofophando pares, volvite, legite, in fuccum atque

íangvinem convertite; bene memores, recite meditando, meditata-

que recite disponendo, demum fieri poífe, ut contemplationes et

fubadto judicio peníitentur, et ad evecitum, quem fibi prop ofitum ha

bere debeant, fcopum, verum nempe ingenii cultum et perfecitio-

nem, referan tur.

Trado item Yobis librum

claujum

. Nimirum tantum fcimus,

quantum memoria tenemus. Facite, ut non folum quaecunque le-

geritis et commentati ipfi fueritis^ in promtu habeatis, fed etiam co-

gitetis, verum philofophum ñc legere, ut ex folis libris non fapiat,

fed omnia alia íimul adhibeat, que meditado et experientia fuppe-

ditat, fapiendi;praeñdia.

Pileum

dein Yobis impono, prifcum libertatis fymbolum^

Inftauratis per Lutherum facris id inter alia debetur: quod et libere

cogitare, et, quae quis cogitaverit, libere proferre licet. Utimini

prudenter hac fidei Evangelicae praerogativa; fed libertas ne in li-

centiam degeneret, folerter providete.

Annulum

digitis veftris infero. Eít ille aeternitatis fymbolum.

AEternitatem quippe pliilofophi contemplationes et molimina ípec-

tant. Eít quo que connubii index, quod cum fapientia initis. Hanc

fovete, hanc amate, hanc in deliciisfemper habetote.

Amplexum

denique et

ofculum

accipite! Pignus iíta funt fra-

ternitatis, qua omnes ubique Philofophiae cultores fe mutuo profe-

qui debent. Quantumvis diverfaí fint ad verum viae, ipfum tarnen

non nifi unum eft. Id qui Encere fe&atur, bonorum omniumftudia,

fed ?praecipue Sopheiae alumnorum tenerrimam benevolentiam me-

retur.

At-