109 / 206
116
گفتمان
ایشان که جدیدی
روابط باب در
اجتماعی
و » روی قدرت« روابط ، اند ه گشود
به را »علیه قدرت«
4 شکل چپ سمت های ربع در که شکلی
مشخص
به شده
عنوان
که این
بی ا ًعمدت
و کهنه و کفایت
فرسوده
عوض در آنها . کنند می رد هستند،
جانشین
تعاونی «
تلفیقی « یا »
.ندساز می مطرح آن برای را »
ِ این هرچند
گفتمان
هنوز ، جانشین
در
ۀ محدود
فرهنگ
به رقابت
شده رانده حاشیه
است،
اما
نگاهی
نظری مبنای و دیگر
برای را دیگری
جانشینی
قواعد
گرائی خصومت
د. ساز می فراهم
بوم
/ شناسی
محیط
زیست
بسیاری
و ان شناس بوم از
طرفداران
محیط
مانند نیز زیست
بسیاری
از
طرفداران
و زنان حقوق
نظریه
پردازان
انتقا ،ها نظام
دهای
مختلفی
از
که اند ه کرد گرائی خصومت
آنها از توان می
اصول
فرهنگی
برای را جانشینی
گرائی خصومت
استخراج
این . نمود
انتقا
دهای
زیست
محیطی
مرتبط شکل دو
باهم
علم که آن اول . اند ه گرفت خود به
بوم
ذهنی های شبین شناسی
را زیادی
نگری جهان یک در که هائی شبین ،دساز می فراهم
نوظهور
زیست
محیطی
که
ا ًعمدت
غیرخصمانه
است
،
گنجانده
. اند هشد
های ت فعالی دوم،
زیست
محیطی
در
عدم با رابطه
کفایت
یاسیس یها نظام وها روال
های شبین حزبی
سیاسی
و متعدد
استواری
را
ایجاد
نوبت به ،زیر در . اند ه کرد
به ،
بررسی
این از هر کدام
ها شبین از دسته دو
خواهیم
پرداخت
.
از
نظرادراکی،
بوم
ۀ رابط شناسی
نزدیکی
ۀ نظری با
مورد بالا در که ها نظام عمومی
بحث
بوم . دارد ، گرفت قرار
ریشه ها نظام ۀ نظری از هم شناسی
کمک آن به هم و گرفته
است کرده
اساس این بر .
،
مفاهیم
و گرائی کل
وابستگی
بوم در متقابل
نیز شناسی
مفاهیمی
محوری
بوم اما . هستند
و شناسی
نهضت
محیط
زیست
در آن از حاصله
ها نظام ۀ نظری از ها شبین این نکرد می مرد
آخر ربع در . اند ه بود مؤثرتر
قرن
بیستم
کل
و گرائی
وابستگی
به متقابل
مفاهیمی
نگری جهان یک در محوری
نوظهور
انه شناس بوم
یک« در یا
آ گاهی
زیست
محیطی
حال در که اند هشد بدل »
تغییر
ۀ نحو
و تفکر
صحبت
ۀ دربار تنها نه مردم
محیط
ۀ دربار بلکه ، طبیعی
محیط
اجتماعی
. هست نیز
این در
طور ب ، زمینه
روزافزونی
کل از
گرائی
و
وابستگی
به متقابل
عنوان
استعاراتی
درک برای
مستقیم
جوامع
انسانی
استفاده
.شود می
استعارات
بوم«
شناسی
اجتماعی
این از که »
ند، گیر می ریشه مفاهیم
های ه شبک به را خود توجه
پیچید
ۀ
وابستگی
تأثیر و
که متقابل
افراد بین روابط ۀ مشخص
های ه گرو و
جامعه
است،
معطوف
. کنند می
50
های ه شبک این در
پیچید
ۀ
وابستگی
متقابل،
یک گرائی خصومت
هنجار
اجتماعی