118 / 206
115
با
است » دیگران
،
یعنی
نوع همان
قدرت
مشترکی
باید که
جایگزین
قدرت
در پ
رانه سالا
شود...
در
سراسر
تاریخ
های ت نهض
اجتماعی
از که
سوی
مردان
رهبری
، اند هشد
اًصرف
قدرت
را
به دست
و اند ه کرد دست
ساختار
اساسی
سلسله
باقی را مراتب
. اند ه گذارد
رهائی
و زنان
از مردان
، ریسالا درپ قیود
ًاساس
ۀ ثمر ا
یک ساخت
ۀجامع
، آمیز صلح
و عادلانه
زیست
محیطی
است
.
اغلب
می
که شنویم
مردم
ۀ دربار
مفاسد
بسیار
اول که این و دنیا
باید
با کدام
از یک
آنها
مقابله
شود،
بحث
این . کنند می
رویکرد
پاره پاره
خود
بخشی
از
و مشکل
بازتابی
از
ماهیت
و خطی
سلسله
مراتبی
تفکر
است ریسالا درپ بر مبنی
که
درک از
پیچیدگی
یها نظام
زنده
ناتوان
د. باش می
آنچه
است لازم
،
چشم
اندازی
است
که
بسیاری
از
مشکلاتی
با که را
آنها
مواجه
هستیم
یکپارچه
و سازد
رویکردی
یانه گرا کل
نسبت
به
آنها
د. باش داشته
74
پس
هواداران
محیط
،ان شناس بوم ، زیست
ا کوفمینیس
و ها ت
سایرین
الگوهای
برای جانشینی
پندار،
و گفتار
کردار
ایجاد
تضاد که کنند می
با شدیدی
فرهنگ
رقابت
این . دارند
الگوها
شامل
تدابیری
برای
آموزش
و
افزایش
آ گاهی
،
ایجاد
ارزشها
و
رویکردهای
در جدید
ها، ه خانواد
و مدارس
جوامع
و ایجاد
الگوهای
عمل جدید
سیاسی
و
اجتماعی
مثال طور ب(
تصمیم
اتفاق به گیری
آراء)
.شود می
گفتمان
زیست
محیطی
از
الگوها
و
استعارات
ادراکی
تا گرفته
عمل های ت دریاف
شامل ، سیاسی
انتقاد
و ها
همچنین
های ن جایگزی
بسیاری
چپ های ربع در که »علیه قدرت« و » روی قدرت« روابط برای
4 شکل
مشخص
. گردد می ، اند هشد
این هرچند
از هنوز گفتمان
بسیاری
در جهات از
حاشیۀ
فرهنگی
قرار
نظری مبنای اما دارد،
نگاه و
اجمالی
هائی ن یگزی جا به را ی دیگر
برای که
اصول
حا کم
گرائی خصومت
د،ندار وجود
د. ساز می فراهم
ۀ نظری
ارتباطات
های ن جایگزی
فرهنگ
ۀ نحو در را رقابت
و تفکر
خود ۀ دربار ما صحبت
ارتباط
گفتمان « یعنی
باب در ما های
گفتمان
بشری
مثال برای . یافت توان می نیز »
بیشتر
های ه نظری
ارتباط
که ندآن بر دال فردی
حالات
درون در خصمانه
میان در ها، ه خانواد
دوستان
میان در و
همکاران
مخرب
هستند.
75
مردم
بخصوص
روابط در
بلندمدت
که
میزان
بالائی
از
وابستگی
آن در
وجود
اغلب دارد،
با ند توان مین
اتخاذ
ا ًشدید حالات
یا خصمانه
تقابلی
باعث خود روابط در
رنجش
یا
بیزاری
دیگران
. شوند
که همانطور