143 / 274
DELOS
Som Bevis paa med hvilken Ærefrygt
man betragtede disse Fester, behøver jeg
blot at minde om, at det jo netop var
paa Grund af Afsendelsen al de deliske
Gudesendinger, at Dødsstraffen over So
krates maatte udsættes i længere Tid.
Paa Øen selv blev der under Pisistratos
Aar 550, for at bortfjærne enhver Tanke
paa Død og Forgængelighed paa det hel
lige Sted, udstedt Dekreter, der forbød
enhver Begravelse, som kunde ses Ira
Templet; senere kom delte til at gælde
hele Øen. Alle Døde bragtes derfor over
til Naboøen Rhenea, der nu rummer Rui
ner af vidtudstrakte Gravpladser og el
Columbarium.
Som Følge af den Lejlighed, de store
Fester frembød til Samkvem mellem saa
mange Mennesker øster og vester Ira,
hvorimellem Købmænd og Haandværkere
befandt sig, og i Ly af den fortrinligt
skærmede Havn, som Delos frembød paa Øens Vestside, voksede elterhaanden
den gamle By op til en Handelsby af tørste Rang for Handelen mellem Ori
enten og Vesten. Alexander den Store frigav endelig i Aaret 331 Øen fra sil
Afhængighedsforhold til Athen, og de makedoniske Herskere overhovedet
begunstigede den paa mange Maader, op
byggede Gymnasier, Søjlehaller og liere
andre Monumenter. Fra de græske Kolo
nier i Ægypten, Syrien og Italien slog
store Handelsselskaber sig ned her og
opførte mægtige Magasiner og Bygnings
anlæg langs Kajerne ud mod Strædet mel
lem Rhenæa og Øen. Endvidere anlag
des Helligdomme for de Guder, som de
forskellige fremmede tilbad. Fot. Side 26
viser en Stump af den Søjlehal, der smyk
kede Gaarden i de syriske Købmænds
(fra Beyruth) Handelsselskabs Bygning.
Fot. 26 viser det for den ægyptiske Gud
inde Isis oprejste Tempel paa Kynlhos-
bjærgets Skraaning.
Det var naturligvis væsentlig Transit
handel, der oplog Markedet paa den
hellige 0 , men iøvrigt forarbejdedes en
efterspurgt Malm og kostbare Salver fra
selve Øen. Der dreves endvidere en ud