כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה - ינואר 2017 - גיליון 235

3 / 20

01/2017 - 235 רעננה 3
לאה לור
לאה קלייןמאת: 
"את לאה שכותבת ב"כיוון חדש" את מתכוני 'בישולאה'?"
שואלת אותי לאה לור. אני מהנהנת.
"שמי כשמך ואני כתבתי בעבר בעיתון 'צומת השרון' את מדור
האוכל שנקרא 'תבשילאה' ".
"אז צ'פרי אותנו באיזה מתכון טוב וספרי מעט על עצמך", אני
אומרת לה בחיוך.
במאה שערים. אני דור שביעי בארץ, נשואה לג'קי לור יליד אוסטרליה. יש לנו 1937 "נולדתי בשנת
שלושה ילדים ונכדים".
דור שביעי בארץ?
עם עליית החסידים מלובלין. 1803 "סבא רבא-רבא, מרדכי וולף וורהפטיג (אמיתי), עלה לארץ בשנת
בדרך, באיסטנבול, נטרפה האנייה. סבא קנה פרידה, רכב עליה כשלושה חודשים עד הגיעו לצפת, דרך
. אחד מנכדיו, שנקרא רב אלתר, נבחר למוכתר 1837 לבנון. הוא נהרג ברעש הגדול שהיה בצפת בשנת
של טבריה. הוא קיבל תואר קונסול כבוד מטעם הקיסר האוסטרי, וילהלם השני, שהעניק לו במתנה
שעון זהב גדול וזה נתלה על חגורת המותניים. אותו שעון נמצא אצלי עד היום".
מה זכור לך מילדותך במאה שערים?
"השכונה הייתה כזו שכולם הכירו וידעו מה נעשה האחד אצל השני וגם עזרו זה לזה. לאמי הייתה חנות
רקמה לכיפות ולטליתות. לו קירות הבית היו מדברים, היו יכולים לספר סיפורי ארץ-ישראל וסודות
רבים".
אלו סודות למשל?
"בחצר הבית היה בור מים שבו טמנו אנשי לח"י סליק נשק. אחד מחדרי ביתנו הושכר לאיש לח"י
ששמו המחתרתי היה משה בר-גיורא. באחד הימים שמעתי את אמי אומרת לאבי לאחר שהציצה
בחור המנעול של החדר: 'איך האב פארדינגן דעם צימער פאר איין בוחער ושלאפען דארטן פופצן
בחורים)'. כמובן היו אלה אנשי המחתרת. בר- 15 בחורים (השכרתי את החדר לבחור אחד וישנים שם
שנות מאסר. כשהבריטים באו לעשות חיפוש בחדר, הספיק 15-גיורא נתפש כשבכיסו אקדח ונידון ל
שנים, כאשר החצר נבנתה מחדש, מצאו הדיירים 4 אבא להשליך את כל הנשק לבור המים. רק לפני
סליק חלוד של נשק וקראו למשטרה."
נחזור לאמך ולעזרה ההדדית שבשכונה...
חתיכות גפילטע פיש 80 "מדי חמישי בלילה הייתה אמא ערה עד השעות הקטנות של הלילה ומכינה
לעניים. כל הרחוב הריח את ריח הדגים וכולם ידעו שמלכה אמיתי מבשלת לעניים. את הדגים הייתה
מחלקת בתוספת חלה וכסף. היא הייתה נוהגת להוריד מעשר מרווחיה לטובת צדקה. כולם קראו לה
'מלכה הצדקת' ".
יש איזה סיפור שמלווה אותך באופן מיוחד?
"ספגתי בבית את אווירת אהבת הארץ, כך שהמון זיכרונות רודפים אותי עד היום. זכור לי סיפור של
תליית הדגל העברי על מבנה בית-החולים האיטלקי ליד מאה שערים. מעשה שהיה כך היה: באותו זמן
איש לא ידע באיזו שעה מדויקת יעזבו הבריטים את הארץ. יהודי בשם יעקב בן דב היה עובר מדי יום
ביומו עם כלבו הענק בשעה קבועה ליד בית-החולים האיטלקי ומקבל מנת בשר עבורו. ביום חמישי
במאי קרא קצין בריטי לבן-דב, הכניס אותו למתחם בית-החולים ששימש כמחנה בריטי ונתן לו 13-ה
מנת בשר כפולה. כששאל בן-דב לפשר הדבר, ענה לו הלה: 'מחר בשעה הזאת לא נהיה פה'. זו הייתה
ק"מ מגבול ירדן. אמי 2-תשובה חשובה לאנשי ה'הגנה' כדי לדעת להיכנס למתחם שהיה במרחק כ
רקמה דגל ענק והחביאה אותו ליום שבו תקום מדינה. אני זוכרת היטב שאבא החזיק חבילה תחת
זרועו ונעלם. כאשר חזר לאחר כמה שעות אמר: 'מיין קינד, יעצט האב איך אוי'פגעהאנגען דעם יידישן
פאן' (בתי, עכשיו תליתי את הדגל העברי על המחנה הבריטי בבית-החולים האיטלקי)".
איך הגעת לרעננה?
נסעתי לגליל התחתון ללמד. שם הכרתי את ג'קי בעלי ובעקבות עבודתו 19 "למדתי הוראה ובגיל
נשלחתי מטעם הסוכנות היהודית לנהל בית ספר 24 עברתי לרעננה. לימדתי בבית ספר 'יבנה', ובגיל
שנים." 5 יהודי בשם 'כרמל' במערב אוסטרליה בעיר פרת'. שם הייתי
וכשחזרתם?
שנים הרציתי במרכז לתרבות ואירוח המזון מטעם 'תנובה'. כשהמרכז נסגר למדתי תיירות 17-"כ
וצליינות בשלוחה של אוניברסיטת חיפה. למרות לימודיי הרבים על ארץ-ישראל התאהבתי באי
פעם כמורת דרך וגם קיבלתי תעודת כבוד מממשלת סרי-לנקה 18-הנפלא סרי-לנקה, לשם יצאתי כ
על עזרה בעת הצונאמי בהעברת תרופות, שמיכות וצעצועים לתושבי המקום."
וכיום
"מתגעגעת לטיולים לסרי-לנקה וחושבת לכתוב ספר על תולדות משפחתי וסיפורי ירושלים."
מִכְתָּב לְסָבְתָא
©בְּגַן-עֵדֶן
שָׁלוֹם לָךְ סַבְתָא
אֲנִי כּוֹתֵב אֵלַיִךְ מִלְּמַטָּה,
אֵיךְ אַתְּ מַרְגִּישָׁה הַיּוֹם?
טוֹב לָךְ בַּמָּרוֹם?
סַפְּרִי לִי אֶת הָאֱמֶת,
מִי שֶׁלְּמַעְלָה, חַי אוֹ מֵת?
סַבְתָא, יֵשׁ לָךְ הַרְבֵּה חֲבֵרוֹת וַחֲבֵרִים?
הַאִם כֻּלָּם בְּגִילֵךְ, כֻּלָּם מְבֻגָּרִים?
וּבִכְלָל...אַתֶּם חַיִּים בְּאוֹתָם הַמְּגוּרִים?
וּבְאֵיזוֹ שָׂפָה אַתֶּם מְדַבְּרִים?
הֵיכָן שֶׁאַתְּ, הַאִם כֻּלָּם צַדִּיקִים?
וְיֵשׁ לָכֶם לִפְעָמִים גַּם צְחוֹקִים?
וְאַתְּ... וְכָל הַצַּדְקָנִיּוֹת
הֵיכָן אַתֶּן עוֹרְכוֹת קְנִיּוֹת?
רָאִיתִי שֶׁלֹּא לָקַחְתְּ אֶת הַשְּׂמִיכָה
אוּלַי סַבְתָא קַר לָךְ, וְאוֹתָהּ אַתְּ צְרִיכָה?
אֲנִי אֲסַפֵּר לָךְ בְּשֶׁקֶט בְּסוֹגְרַיִם
שָׁכַחְתְּ לָקַחַת גַּם אֶת הַשִּׁנַּיִם,
וַדַּאי אִפְשְׁרוּ בַּתַּשְׁלוּמִים הַקַלָּה
וְדַוְקָא בְּגַן-עֵדֶן, עָשִׂית הַשְׁתָּלָה.
אַגַּב סַבְתָא, הַאִם בֶּאֱמֶת יִתָּכֵן
שֶׁאֱלֹקִים הוּא הַשָּׁכֵן?
אֲנִי מֵת לְטַלְפֵּן אֵלָיו וְלוֹמַר לוֹ "הָלוֹ"
אָז הַעֲבִירִי אֵלַי אֶת הַמִּסְפָּר שֶׁלּוֹ,
אֲנִי אֲטַלְפֵּן אֵלָיו בְּשֵׁם בָּדוּי
וְלֹא יֵדְעוּ שֶׁנָּתַתְּ לִי אֶת הַמִּסְפָּר הֶחָסוּי.
סַבְתָא, גַּם לְמַעְלָה אַתְּ מַרְבָּה בַּהֲלִיכָה?
וְהַאִם גַּם שָׁם אַתְּ הֲכִי חֲתִיכָה?
הַאִם, כְּמוֹ כָּאן, אַתְּ מִשְׁתַּתֶּפֶת בְּחוּג
כְּדֵי לִתְפֹּס אַלְמָן עָשִׁיר כְּבֶן זוּג?
סַבְתָא, מָתַי אַתְּ מְקַבֶּלֶת חֻפְשָׁה?
ְאוּלַי נִקְבַּע בֵּינֵינוּ פְּגִישָׁה?
סַבְתָא, נָתַתִּי לָהּ אֶת שְׁמֵך
לַכַּלְבָּה שֶׁקָּנוּ לִי בִּמְקוֹמֵךְ,
וּכְמוֹ שֶׁאַתְּ שָׂמַחְתְּ תָּמִיד לִקְרָאתִי
כָּךְ גַּם הַכַּלְבָּה כְּשֶׁרוֹאָה אוֹתִי,
הַפְּסִיכוֹלוֹג נָתַן אֶת הָרַעְיוֹן
וְאָמַר שֶׁעִם הַזְּמַן אֲנִי אָחוּשׁ בַּדִּמְיוֹן.
סַבְתָא, בֶּאֱמֶת, אֵיפֹה טוֹב יוֹתֵר לִהְיוֹת,
לְמַעְלָה אֶצְלֵךְ, אוֹ כָּאן אֶצְלֵנוּ לִחְיוֹת?
סַבְתָא, יֵשׁ לִי עוֹד הֲמוֹן שְׁאֵלוֹת
גַּם קָשׁוֹת וְגַם קַלּוֹת,
אָנָּא בְּטוּבֵךְ, עִזְרִי לִי לְגַלּוֹת
ְכִּי אֲנִי רוֹצֶה לָדַעַת, הַאִם כְּדַאי לַעֲלוֹת?
סַבְתָא, סַפְּרִי מָה הוֹלֵך
וְאִם אֶפְשָׁר, עֲשִׂי זֹאת בְּקוֹלֵךְ,
אוֹהֵב אוֹתָךְ, נֶכְדֵּךְ.
דוד אשלמאת: 
סיפור תמונה