4
V o r gaml e H o v e d s t a d
Det kan da ej forundre, at den boglige Viden længe førte en hidsig Diskussion
med den nye Forskning angaaende dennes Berettigelse til at nedbryde de gamle
Forestillinger* Men Leret lyver nu engang ikke, og hvad det aabenbarer for vore
Øjne, lader sig ikke i Længden drage i Tvivl* Og selv om de divergerende Me
ninger tit og ofte brødes uden at kunne forliges, saa har disse Diskussioner
dog aldrig været ført forgæves* Ud af hver en Holmgang blev der altid en lille,
sikker Viden til Rest, naar det Emne, hvorom der nu stredes, var gaaet igennem
den kritiske Prøvelses lutrende Ild, og Resultatet blev som oitest »et nyt Grundlag
for en af usikre Traditioner overgroet Historie«*
Man skulde ellers tro, at naar Fundene nu engang forelaa, var der ikke saa
meget at diskutere om* Men det maa erindres, at Fundene i og for sig endnu ikke
er nok* Disse kan undertiden være af saa ringe et Omfang eller saa forvitrede
og ødelagte, at det kan have sine store Vanskeligheder at bestemme dem* I saa
Henseende er Eksemplet paa Fundet af en stensat Mole paa Købmagergade, der
senere viste sig at være Fundamentrester af en ældgammel Bygningsfacade, be
tegnende nok*
Forskningen af Kildeskrifterne og Arkæologi har saaledes søgt og søger stedse
at udfylde hinanden ved en gensidig Korrigering* Og Resultatet heraf er da heller
ikke udeblevet* Det Billede, vi nu kender af Byens ældste Historie, adskiller sig
væsentligt fra det, der i Aarhundreder har været det herskende* Nu ved vi blandt
andet, at Biskop Absalon ikke er Byens egentlige Grundlægger, saaledes som en
tidligere, mere naiv Tidsalder har opfattet ham* I Lundekannikeren Mester Jon
Tursøn's Kirkekronike fra 1565 hedder det saaledes: »Aar efter Guds Byrd
1168 eller ved det Pas begyndte Biskop Absalon at lade bygge nogle smaa Fiske
boder nede paa Strandebakken, som nu staar Københagen*« Og selv om denne
Opfattelse senere blev draget stærkt i Tvivl; thi Biskop Absalon fik jo netop
overdraget Byen som en Gave af Kong Valdemar, men hvorledes skulle man
vel kunde grundlægge det, man faar overdraget, saa vedblev dog Biskop Absalon
at staa som Byens Grundlægger i det almindelige Omdømme* Endnu for hun
drede Aar siden manede »Nyeste Skilderi af København« i en Omtale Biskop Ab
salon frem, og lod ham udbryde: »Er dette det Fiskerleje, som jeg har rejst op
af Støvet? Hvor er hine Træhytter, hvori fordum Dyd og Maadehold boede?«
o* s* v*
Men var saaledes Biskop Absalon ikke Byens Grundlægger, og gaar dennes
Historie forud for hans Tid, saa rejser der sig straks et nyt Spørgsmaal: Hvorledes
har da i det hele taget den oprindelige By set ud? Ogsaa her har der i Tidens Løb