195 / 463
49
Og „Socialdem okraten“ fandt Forbundsfæ ller i „den moderne
Teologi“s Mænd.
„De gammeldags k ristn e “ — skrev en anonym „S tatsk irk e
p ræ st“ i „Dagens N y h ete r“ et P a r Dage før Valget — „søger
en højere Gudstjeneste end den at virke med T roskab i sit
jordiske Kald og vente en Salighed af anden A rt end den indre
Overbevisning om at have gjort sin Pligt. Det nye Sverrig
behøver et n y t religiøst Ideal, tbi Hovedstadens kirkelige Nød af
hjæ lpes ikke paa Bønnemøder. Ju st paa det religiøse Omraade
trænger vort Folk til Fornuft og Selvtillid for at kunne gaa en
lykkeligere F rem tid i Møde. I Romanen „H illigenlei“ siges
det, at den moderne Teologis K ristusbillede maa være G rund
volden for en Genfødelse af det tyske Folk, hvorfor saa ikke
ogsaa af det sv en sk e!“
Alle K ræ fter blev sat i Bevægelse, og det v ar ju st ikke
nogen Opbyggelse, da de store Skarer hin Dag strømmede op
ad K irkegangen til Valg.
Naturligvis sejrede de allierede.
„F orsam lingsbladet“ har dog ikke tab t Modet. „De har
sejret“ — skrives der — „en lille Skare var der, som under
Bøn og Arbejde stred for det gam le Evangelium . De er bleven
overvældede af en sejrsdrukken Majoritet, som storm er frem i
den stolte Bevidsthed at være Bæ rere af en ny Tid, hvor man
bliver fri for at høre Talen om Korsets Forargelse og Daarskab.
Men gennem tilsyneladende Nederlag giver H erren større K lar
hed, mere Maalbevidsthed. H an vil gøre Grænsen klarere mel
lem Guds Folk og Verden og vække sit Folk til en kraftigere
Kamp overfor V erdensvæ senet indenfor Kirken. — Vi er ved
godt Mod og vil holde ud i S trid en .“
K o l l e k t e n p a a S t o r e B e d e d a g .
R esu ltatet fra hele Landet kendes ikke endnu; men saa
vidt det kendes er der Fremgang fra i Fjor, og 1906 var
endda et af de bedste Aar, vi har haft. København er, som
det vil ses af nedenstaaende Oversigt over Indsamlingen fra
de fire P rovstier, gaaet ikke saa lidt frem.