GeorgeBrandes_1913

12

han elsker E ffek ter og Aandrigheder, hvo rm ed ogsaa Meyerbeers og de endnu lettere jød isk e Operette-K om ponister O ffenbach s og H a llvy s Mu­ sik er fy ld te — en Toneverd en , der v iser A ssim i­ lation s- og F orm talen t, m en b liv er hu l, saa ofte den v il ud trykk e det ophøjede. Kunst, saavel som Kritik og V iden skab , syn es d esuden ho s Jøderne, som F ø lg e af deres ud ad ­ vend te, beregnende Væsen, sjæ lden t at være Kunst fo r K unstens eller V iden skab fo r V iden skaben s Skyld , m en for T end en sen s, hvor den da ikk e b lo t tjener som Und erholdn ing. Jød isk e D igtere og L itterater optræder o ftest som comm is voyageu rs, der h envend er sig til det største og m est køb edygtige P ub likum . V ilde det nu virke hæmm ende for dan sk Ku l­ tur, om den til Ek s. sku ld e ifø res prøjsisk Mun­ dering, hvor næ rm est ødelæggende vild e det da ikk e være, hv is den paatryk tes et saa fremm ed ­ artet og aandeligt snævert Præg som det jød iske, især dettes m est m aterielle og u sym pa tisk e Form : den lib eral-jød iske? Og vi er saa langtfra undgaaede denn e Fare, at endog det en estaaende er ind truffen, at en lille N ation genn em mere end en M enneskealder har været ud sat for et tend en tiøst F o rsøg paa U d slet­ telse a f sin karak teristisk e Aand, Kunst og L iv s­ op fattelse. Under P aaskudd et a f at sku lle evropæ iseres