انسان در آثار حضرت باب
ﺧداوﻧد از ﺑر ای ﺷﻣس ﺣﻘﯾﻘت دو ﻣﻘﺎم ﺧ ﻠق ﻓرﻣوده ﯾﮑﯽ ﻣﻘﺎم ﻏﯾب ذات او ﮐﮫ ﻣظﮭر اﻟوھﯾت اﺳت ﮐﮫ آﻧﭼﮫ آﯾﺎت ﻧﺎزل ﻣﯽ ﮐﻧد از ﻗﺑل او ﻣﯽ ﮐﻧد...و دون اﯾن آﯾت ﮐﮫ در او ﺳت ﺧﻠق اوﺳت...و در ﮐﯾﻧوﻧت ھر ﺷﯾﺋ ﯽ آﯾﺗﯽ ﻋن ﷲ ﺑوده و ھﺳت ﮐﮫ ﺑﮫ او ﺗوﺣﯾد او را ﺗو ﻧد ا ﮐرد...و ھﻣﯾن ﻗﺳم ھر ﺷﯾﺊ ﺑﮫ آﯾت ﺧﻠﻘﯾت ﻋﺑﺎدت ﻣﯽ ﮐﻧد ﻣﺣﺑوب ﺧود را وﻟﯽ ﻧرﺳﯾده و ﻧﻣﯽ رﺳد اﻻ ﺑﮫ آﯾﺗ ﯽ ﮐﮫ ﻋن ﷲ در اوﺳت ﮐﮫ ﻣدل ﺑر اوﺳت . در اﯾن ﮔﻔﺗﮫ ﺣﺿرت ﺑﺎب ﺑﮫ ﺷﮑل ﻧوﯾﻧﯽ ھﻣﺎن ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ را ﻣطرح ﻣﯽ ﮐﻧ ﻧد ﮐﮫ در آﺛﺎر اوﻟﯾﮥ ،ﺧود ﻣﺎﻧﻧد ﺗﻔﺳﯾر ﺣدﯾث ﺣﻘﯾﻘت ، آﻧرا ﺑﺷﮑل ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ روح و رﺑوﺑﯾت ﻣورد ﺑﺣث ﻗرار داده اﻧد. در ﺗﻔﺳﯾر ﻣزﺑور آن ﺣﺿر ت از ﻣردم ﻣﯽ ﺧواھﻧد ﮐﮫ ﺑﮫ ﭼﺷم ﻓؤ اد ﻧﮕﺎه ﮐﻧﻧد ﺗﺎ ﺑ ﻔﮭﻣﻧد ﮐﮫ ﺣﻘﯾﻘت ﺧودﺷﺎن رﺑوﺑﯾت اﻟﮭﯽ اﺳت ﮐﮫ در وﺟود اﯾﺷﺎن ﻣﺗﺟﻠﯽ ﺷده اﺳت و در ﻧﺗﯾﺟﮫ آدﻣﯽ در ﻣﯽ ﯾﺎﺑد ﮐﮫ از طرﻓﯽ ﺑﺎ ﺧدا ﯾﮑﯽ اﺳت و از طر ف دﯾﮕر ﻧﯾﺳﺗﯽ ﻣﺣض در ﺑراﺑر ﺧداﺳت: ﻓﺎﻧظر ﺑﻌﯾن ﻓؤ ادک انٌ ﺣﻘﯾﻘﺗﮏ رﺑوﺑﯾٌﺔ رﺑﮏ ﻟﮏ و ﺑﮏ اﻧت ھو و ھو اﻧت اﻻٌ اﻧﮏ اﻧت اﻧت . و ھوھو ﻣﻌﻧﺎی ﺑﯾﺎن ﺑﺎﻻ اﯾن اﺳت: ﭘس ﺑﮫ ﭼﺷم دﻟت ﻧﮕﺎه ﮐن ﺗﺎ درﯾﺎﺑﯽ ﮐﮫ ﺣﻘﯾﻘت ﺗو رﺑوﺑﯾت ﺧدا ﺑﮫ ﺗو در رﺗﺑﮫ ﺗوﺳت. ﺗو ﺧدا ھﺳﺗﯽ و ﺧدا ﺗوﺳت ﺑﺎاﯾن ﺗﻔﺎوت ﮐﮫ ﺗو ﺗو ھﺳﺗﯽ و او اوﺳت. آدﻣﯽ در آﺛﺎر ﺣﺿرت ﺑﺎب از ر رﺗﺑﮫً ﭼﮭﺎ ﺟﺳد، ﻧﻔس، روح ﯾﺎ ﻋﻘل، و ﻓؤا د ﺗﺷﮑﯾل ﺷده اﺳت ﮐﮫ اﯾن ﭼﮭ ﺎر ﺟﻧﺑﮥ اﻧﺳﺎن در درون ﺧود ﺗﻣﺎﻣ ﯾت ھﺳﺗﯽ طﺑﯾﻌﯽ و روﺣﺎﻧﯽ را در ﺑر ﻣﯽ ﮔﯾرد . ھﻣﺎﻧﻧد دﯾﮕر ﭘﯾﺎﻣﺑر اﯾ ران ﺣﺿرت زرﺗﺷت ﺣﺿرت ﺑﺎب ﻧﯾز ﻋرﺻﮥ طﺑﯾﻌت و وﺟود را ﻣﻘدس و زﯾﺑﺎ و ﻧﯾﮏ ﻣﯽ ﺷﻣﺎرد و آدﻣﯽ ﻧﯾز ﺑﻌﻧوان ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن ﺟﻠوۀ ﯾزدان ﺑﺎ ھﻣﮥ ﻣوﺟ ودات و ھﺳﺗﯽ ارﺗﺑﺎطﯽ ﻧﺎﮔﺳﺳﺗﻧﯽ دارد . ﯾﻌﻧﯽ آدﻣﯽ ھﻣﮥ ھﺳﺗﯽ اﺳت. اﯾن اﻧ دﯾﺷﮫ ﺑﺎﻋث ﻣﯽ ﮔردد ﮐﮫ ﺗﻘدس طﺑﯾﻌت و ﺣﻔظ ﻣﺣﯾط زﯾﺳت و اﺣﺗرام ﺑ ﮫ ھﻣﮥ ﻣوﺟودات اﺻل ﻋﻣدۀ ﺟﮭﺎن ﺑﯾﻧﯽ اﯾﺷﺎن ﻗرار ﮔﯾرد. ﯾﮑﯽ از ﺟﻠوه ھﺎی اﯾن اﺻل ﺑﺎزﺳﺎزی ﻣﻔﮭوم ﺑﮭﺷت و دوزخ در آﺛﺎر ﺣﺿرت ﺑﺎب اﺳت. 2 اﻧﺳﺎن . و ﺑﮭﺷت در ﻣﻔﮭوم ﺳﻧﺗﯽ و ﻣﺗداول از دو زخ و ﺑﮭﺷت، آدﻣﯽ از ﻋزت و ﺣرﻣت ﻋﺎری ﺷده و ﺑﮫ ﺣد ﯾﮏ ﺣﯾوان ﺗ ﻧزل ﻣﯽ ﯾﺎﺑد. ﺑﮫ ھﻣﯾن ﺗرﺗﯾب ﺧدا ﻧﯾز ﺑﺟﺎی ﮐﻣﺎل ﻣطﻠق ﺑودن، ﺑﮫ ﺑﺎزﺗﺎﺑﯽ از ﺗوﺣش و ددﻣﻧﺷﯽ ﻣﻧﺣط ﻣﯾﮕردد. دوزخ ﺟﺎﺋﯽ ﺗﺻور ﻣﯽ ﺷود ﮐﮫ آدﻣﯽ ﺑﺧﺎطر اﺷﺗﺑﺎھﺎﺗﯽ ﭼﻧد در ﻣدﺗ از ز ﯽ ﻣﺣدود ﻧدﮔﯽ ﺑﮫ ﺷﮑﻧﺟﮥ اﺑدی ﻣﺑﺗﻼ ﻣﯽ ﺷود و اﯾن ﺷﮑﻧﺟﮫً داﺋﻣﯽ ﻋداﻟت ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﮔردد. در ﻗرآن و دﯾﮕر ﮐﺗﺎﺑﮭﺎی آﺳﻣﺎﻧﯽ ﻣﻔﮭوم دوز خ و ﺑﮭﺷت ﻣﻔﮭوﻣﯽ ﺑﺎطﻧﯽ و ﺳﻣﺑﻠﯾﮏ ﻣﯽ ﺑﺎﺷد اﻣﺎ رؤﺳﺎی ﻣذھﺑﯽ ﺑﺎ ﺗﻌﺑﯾر ﻟﻔظﯽ و ﺳطﺣﯽ از ﮐﺗﺎﺑﮭﺎی آﺳﻣﺎﻧﯽ ﺧدارا ﺑﮫ ﺣد ﯾﮏ ﺷﮑﻧﺟﮫ ﮔری ﮐﮫ از زﺟردادن ﺑﮫ اﻧﺳﺎن ﻟذت ﻣﯽ ﺑرد، ﺗﻧزل ﻣﯽ دھﻧد. آﺷﮑﺎر اﺳ ت
ھﻣﮥ
Made with FlippingBook