I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)
Korinther 13,9-13,10
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gnäsiv gnäsiv nom fem sg Erkenntnis, 1
katargw katargjq¢setai 3 p sg ind fut pass herab-unwirksam gemacht werden wird sie. 2
mrov mrouv gen neut sg St¨uckwerks 3
k k prpo Heraus aus (eines Ganzen)
gr gr conj n¨amlich
9
ginâskw ginâskomen 1 p pl ind pr a nehmen wahr wir, 4
ka² ka³ conj und
k k prpo heraus aus (eines Ganzen)
profjteÒw profjteÒomen 1 p pl ind pr a prophezeien wir. 5
mrov mrouv gen neut sg St¨uckwerks
Ètan Ètan conj Wenn dann
10
tleiov tleion nom neut sg a Vollst¨andige, 6
d d parti aber
rcomai lqj$ 3 p sg sbj ao2 a gekommen sein wird
Á tà nom/acc neut sg das
Á tà nom/acc neut sg das (Einzelne)
k k prpo von Seiten
mrov mrouv gen neut sg (des) St¨uckwerks
a tleion acc mas sg — tleion acc neut sg 1 od. Wissen aus O enbarung; Erkl.: das Wissen Gottes in uns 2 od. hinf¨allig gemacht werden wird sie
3 Erkl.: Vom St¨uckwerk herrschte ¨uber Jahrhunderte hinweg die irrige Meinung, es handle sich dabei um et was ” Halbpatziges“, um etwas gleichsam ” Ungenaues“ oder gar ” gef¨ahrlich“ Unvollkommenes. In Wahr heit war aber schon immer auch jedes St¨uckwerk eine vollkommene Gabe von Gott. Einzig war diese vollkommene Gabe nur ein ” perfektes Teil“ eines grossen Ganzen, zu vergleichen mit einem unserer Or gane am menschlichen K¨orper oder mit Bauteilen eines ” Computers“. Jedes Organ oder Bauteil f¨ur sich muss stets ” vollkommen“ bzw. ” perfekt“ sein. Aber eine z.B. perfekte Hand macht noch nicht den ¨ubrigen Gesamtleib ” ¨uberfl¨ussig“. Auch ersetzt der perfekteste ” Transistor“ noch nicht das gesamte Sende- oder Empfangsger¨at. Gott aber f¨ugt in der Vollendung alle vorangegangenen ” vollkommenen Teil-St¨ucke“ zu dem 1nen grossen Ganzen zusammen. Erst dann wird die st¨andige Konzentration auf die ” Teilst¨ucke“ vom vollkommenen Ganzen ” verdr¨angt“. 4 od. erfahren wir, bemerken wir, verstehen wir, wissen wir, lernen kennen wir, lernen urteilen wir 5 od. weissagen wir, reden prophetisches Wissen wir 6 od. vollendende (Ganze), Vollz¨ahlige, Ausgewachsene, Allumf¨angliche, (die) endg¨ultige Vollgestalt
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