I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)

1. Korinther 15,55-15,55

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g²nomai gen¢setai 3 p sg ind fut dep m wird sich ereignen 1

lÂgov lÂgov nom mas sg Logos, 2

Á Á nom mas sg der

Á Á nom mas sg der

gr‚fw gegramm’nov nom mas sg part pf m/pass Sich schriftlich festgelegt Habende: 3

katap²nw katepÂqj 3 p sg ind ao pass Verschlungen ist 4

Á Á nom mas sg der

q‚natov q‚natov nom mas sg Tod

e°v e°v prpo hinein in

n´kov n´kov acc neut sg a (das) Siegende.

poÔ poÔ adv Wohin (ist),

55

n´kov n´kov nom neut sg b (3) Siegen?

poÔ poÔ adv Wohin (ist),

sÒ sou gen sg (2) dein

q‚natov q‚nate vo mas sg (1) o Tod,

Á tà nom/acc neut sg [das]

k’ntron k’ntron nom/acc neut sg Stachelm¨achtiges? 5

sÒ sou gen sg (2) dein

q‚natov q‚nate vo mas sg (1) o Tod,

Á tà nom/acc neut sg [das]

a n´kov nom neut sg b n´kov acc neut sg 1 od. wird sich zum Dasein bringen, wird sich hervorbegeben, wird sich erweisen

2 Erkl.: Der Logos ist gleichsam der Sch¨opfungs-Same Gottes, in dem von allem Anfang an die Gesamt Entfaltung aller sichtbaren und unsichtbaren Sch¨opfungen enthalten ist, inklusive aller Wesen, Zeiten, Fristen, Konstellationen, Gesetzm¨assigkeiten, Wesenheiten usw. Wie sich jeder Same bis zur letzten Ent wicklungsstufe und Vollendungsgestalt unab¨anderlich hinentfaltet, so dr¨angt der Logos auch in uns Men schen zur letzten Ausgestaltung hin. Die ¨Uberwindung des Todes ist daher auch ein ” Zeitalter-Ereignis“, weil der Tod von allen (dahin gereiften) Organen des Logos gleichsam ” synergisch hinausgeworfen“ wird. Seine ¨Uberwindung hat aber im Atomos, d.h. im kleinsten Alltag seinen Anfang genommen. 3 od. Sich schriftlich dargestellt Habende 4 od. Verschluckt worden ist, Hinuntergeschwemmt ist, In sich vernichtet ist 5 od. Stacheliges; a. ¨U. Stachel; Erkl.: Die erste Bedeutung umschreibt einen Treiberstab, der mit Stacheln durchsetzt ist. Die Macht des Stacheligen liegt in der sofortigen Qual und Pein, sobald das ” Getriebene“ sich dem Ansporn widersetzt. Todes- ¨Uberwindung hat daher auch mit ” Schmerz- ¨Uberwindung“ zu tun, wie in Gal. 5,24 geschrieben steht: ” Die aber dem Christus Jesus angeh¨oren, halten das Fleisch samt den Leiden und Begierden gekreuzigt.“ oder O b. 2,10: ” F¨urchte dich nicht vor dem, was du leiden wirst.“ (Siehe auch Mt. 10,26, Mt. 10,28 und 1. Petr. 3,14)