I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)

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Kolosser 4,3-4,3

proseuc¢ proseuc¤$ dat fem sg Hinw¨unschung 1

proskarter’w proskartere´te 2 p pl ind/imper pr a steht stets anhangend zur Verf¨ugung ihr, 2

grjgor’w grjgoroÔntev nom mas pl part pr a als Lebenerweckende 3

n n prpo infolge von 4

aÐtÂv aÐt¤$ dat fem sg ihr 5

n n prpo kraft 6

eÐcarist²a eÐcarist²a# dat fem sg dankbarer Gnadengesinnung! 7

proseÒcomai proseucÂmenoi nom mas pl part pr dep m/pass (Seid) um eurer selbst willen Betende

3

ˆma ˆma adv/prpo zugleich 8

per² per³ prpo um 9

¡me´v ¡män gen pl unseren (Dienst), 10

ka² ka³ conj auch

¸na ¸na conj damit

Á Á nom mas sg der

qeÂv qeÃv nom mas sg Gott,

qÒra qÒran acc fem sg eine T¨ur 11

lÂgov lÂgou gen mas sg sammelnden Ausspruchs, 12

€no²gw €no²xj$ 3 p sg sbj ao a ja Er, offenhalte

¡me´v ¡m´n dat pl uns

Á toÔ gen mas/neut sg des

1 od. F¨urbitte 2 Erkl.: Auch hier gilt die Befehlsform (der Imperativ) wieder nur jenen ” Gl¨aubigen“, bei denen (aus wel chen Gr¨unden auch immer) das kraftvolle Wesen Jesu noch nicht ” von selbst“ ausfliesst. Gottes Ziele und Massst¨abe bleiben f¨ur uns stets die gleichen – ob wir uns gerade ” im Geist“ oder ” ausserhalb des Geist flusses“ befinden. Nur und einzig ” innerhalb des Geistflusses Jesu“ k¨onnen wir jedoch Gottes Absichten entsprechen und ” erf¨ullen“. 3 od. als Aufweckende, Aufrichtende, Augen O enhaltende, als Lebendige; Erkl.: grjgor’w kommt von ge²rw : aufwecken, aufstehen lassen, erwecken 4 od. kraft von, in 5 d.m. der Hinw¨unschung, F¨urbitte 6 od. mittels 7 Erkl.: von car²zomai : ” aus Gnaden schenken“ 8 od. zeitgleich, gleichzeitig 9 od. allhinsichtlich 10 od. unsere (Bed¨urfnisse) 11 od. (den) Zugang 12 od. des lebendigen Ausspruchs, des ordnenden, zusammenlegenden Ausspruchs, des durch Leben sam melnden Ausspruchs; Erkl.: Da lÂgou hier direkten Bezug zum ” Geheimnis des Christus“ nimmt, w¨are die noch naheliegendere ¨Ubersetzung ” eine T¨ur des Logos“. ” Im Uranfang (bezeugt Joh. 1,1 ) war der Logos, und der Logos war repr¨asentierend den Gott, und der Logos war Gott ... und alles ist durch DIESEN geworden, und ohne DIESEN ist nicht 1nes geworden von dem, was geworden ist.“ Das Wort des Logos meint somit die sch¨opferische Seins- und Ausdrucksweise Gottes in, an und durch uns.