I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)

Hebr¨aer 10,26-10,26

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(1) gen mas pl part pr a (es an sich selbst) Fehlenlassenden, 2

(1042) conj n¨amlich 1

(405) gen (bei) unserer

♠❡t❶ ♠❡t❷

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(473) prpo Einbindung in 3

(22) inf ao2 a

(1702) nom/acc neut sg das

(1528) acc fem sg die

” Empfangen-Haben“ 4

⑨❧➣q❡✐❛ ⑨❧❥q❡➨❛✈❀ (43) gen fem sg Wirklichkeit: 6

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➪ t↕✈

(10) acc fem sg h¨ohere Wiedererkenntnis 5

(47) adv Nicht auch noch

(1301) gen fem sg der

⑨♣♦❧❡➨♣✇ ⑨♣♦❧❡➨♣❡t❛✐

♣❡r➨ ♣❡r➩

⑩♠❛rt➨❛ ⑩♠❛rt✐ä♥ (32) gen fem pl Absenzen 8

q✉s➨❛ q✉s➨❷❀

(3) 3 p sg ind pr m/pass wird ¨ubriggelassen 9

(333) prpo zugunsten solcher 7

(1) nom fem sg eine Opfergabe!

1 Erkl.: Das

” n¨amlich“ zeigt auf, dass V. 26 in dem unmittelbaren Zusammenhang von V. 25 bleiben muss. Die Hauptaussage von V. 25 ist aber, dass man sich keinesfalls um die Hinauf-Zusammenf¨uhrung herum dr¨ucken solle. In gr¨osster Eindringlichkeit wird darum gebeten, einander herbei- oder dazuzurufen, auf dass nicht ein Glied fehle. V. 26 gibt daher der S¨unde des ” Es-an-sich-selber -Fehlenlassens“ ein beachtli ches Gewicht. 2 od. es fehlen Lassenden 3 od. Einmittung in, Vereinigung in 4 od. Stellungnehmen durch; besitznehmende Eingehen in; Erkl.: In der Vollendung ¨ubt sich der Organismus des Christus gemeinschaftlich darin, die vollkommene Erkenntnis aus Gott aus sich hervorzubringen. Wie tut er dies? Indem er das ” Empfangen-Haben“ ¨ubt - in jeder Lage, in jeder Situation. 5 od. genaue Kenntnis, h¨ohere Urteilsf¨ahigkeit, richterliche Erkenntnis, (richterliche) Untersuchung; od. eins werdende Vereinigung (mit der Realit¨at, Wahrheit, Wirklichkeit), 6 od. Wahrheit; Erkl.: Bereits in der Vollendungsphase des Organismus beginnt sich das Wort aus 1. Kor. 13.12 zu erf¨ullen: ” Dann aber werde ich in h¨oherer Weise wiedererkennen, gleich wie auch ich (vor Gott und dem Himmel) erkannt worden bin.“ Die gesamte Wirklichkeit, bez¨uglich der wahren Sch¨opfungs Zusammenh¨ange und der unergr¨undlichen Natur Gottes, beginnt sich der mannhaft gewordenen Gemein de Gottes zu enth¨ullen. 1. Joh. 2,13-14 ” Ihr V¨ater habt denjenigen erfahrend kennen-/verstehengelernt, der der Urquell Beginn ist.“ 7 od. allbetreffs solcher 8 od. Abwesenheiten, Auslassungen, Fehltritte, Ausschreitungen 9 od. bleibt zur¨uck; wird im Stich gelassen; Erkl.: Hier zeigt sich ein tiefsinniges, nur schwer wiederzuge bendes Wortspiel, das im Hinblick auf V. 25 von einem ” im Stich gelassenen Opfer“ redet. Im Sinne von: K¨onnte es hinsichtlich solcher ” Absenzler“ noch ein Opfer geben, dann w¨are das Opfer selber gleichsam ein ” im Stiche gelassenes“.