I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)
Apostelgeschichte 6,4-6,5
4
pl¢rjv pl¢reiv acc mas pl a volle 1
pneÔma pneÒmatov gen neut sg (des) Geistlebens
ka² ka³ conj und
sof²a sof²av gen fem sg (der) Weisheit,
Èv oÙv acc mas pl die
kaq²stjmi katast¢somen 1 p pl ind fut a einsetzen werden wir
p² p³ prpo aufgrund
Á t¤v gen fem sg [der] Á t¤$ dat fem sg der
cre²a cre²av gen fem sg b (2) Notlage 2
oÚtov taÒtjv gen fem sg (1) dieser;
¡me´v ¡me´v nom pl wir
d d parti aber,
4
proseuc¢ proseuc¤$ dat fem sg Hinw¨unschung 3
diakon²a diakon²a# dat fem sg c Dienstleistung 4
ka² ka³ conj und
Á t¤$ dat fem sg der
Á toÔ gen mas/neut sg des
lÂgov lÂgou gen mas sg Logos 5
proskarterw proskarter¢somen 1 p pl ind fut a werden zur Verf¨ugung sein wir.
ka² ka³ conj Und
5
rskw ¥resen 3 p sg ind ao a zufriedenstellend war
Á Á nom mas sg der
lÂgov lÂgov nom mas sg Ausspruch
nâpion nâpion prpo nach dem Urteil
a pl¢reiv nom mas pl b od. erf¨ullte, ausgestattete
cre²av acc fem pl c
diakon²a# nom fem sg
1 2 od. Bed¨urfnislage, Notdurft 3 od. F¨urbitte; a. ¨U. Gebet 4 od. Durchf¨uhrung, Bedienung 5 Erkl.: Die Apostel sahen sich nicht lediglich einem ” Wortdienst“ verpflichtet, den sie gleichsam nach Gutd¨unken aus¨uben konnten. Sie sahen sich vielmehr dem Logos in Person verpflichtet, auf den sie jeder- zeit einzugehen hatten, wann immer Er sprach oder wirkte. Eine ” zweite Verpflichtung“ bei Tischdiensten zwang sie daher immer wieder zur Wahl zwischen ” zwei Herren“; beiden zugleich konnten und wollten sie nicht dienen. Lk. 21,15: ” Denn Ich (Jesus) werde euch Mund und Weisheit geben“; Mk 13,11: ” Denn nicht ihr seid die Redenden, sondern das Heilige Geistleben“; Mt. 10,20: ” ... sondern das Geistwirken eures Vaters, der in euch redet.“ Dieses Prinzip gilt f¨ur jedes Wort, und nicht nur in Situationen der Verfolgung. 2. Kor. 13,3; 1. Thess. 2,13; 1. Petr. 4,11: ” Wenn jemand redet, so rede er es als Ausspr¨uche Gottes.“
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