I-VO-interlinear (Stand 19.12.2023)

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Apostelgeschichte 16,4-16,4

lamb‚nw labãn nom mas sg part ao2 a gewonnen Habender, 1

sÒn sÓn prpo (dass er) mit perit’mnw peri’temen 3psgindao2a beschnitt er e°m² Åntav acc mas pl part pr a seienden

aÐtÂv aÐtä% dat mas/neut sg ihm

x’rcomai xelqe´n

ka² ka³ conj und (als ihn)

inf ao2 (dep) a ausziehe,

di‚ diƒ prpo aus (Nachsicht auf) 2

aÐtÂv aÐtÃn accmas sg ihn

Á toÓv accmas pl die

Iouda´ov Iouda²ouv

Á toÓv accmas pl die

accmas pl Juden,

n n prpo in

Á to´v dat mas/neut pl [den]

tÂpov tÂpoiv dat mas pl (2) Orten

ke´nov ke²noiv dat mas pl (1) ebenjenen;

o·da ¥$deisan 3 p pl ind plpf a sie wussten

g‚r gƒr conj n¨amlich

ˆpav ˆpantev nommas pl alle,

Èti Èti conj dass

Elljnov Elljnov nommas sg (3) als Hellene

Á Á nommas sg [der]

pat¢r pat£r nommas sg (2) Vater

aÐtÂv aÐtoÔ gen mas/neut sg a (1) sein

áv áv adv/conj Als

Ñp‚rcw Ñp¤rcen 3 p sg ind impf a hervorgegangen war.

d’ d“ parti aber

diaporeÒomai dieporeÒonto 3 p pl ind impf dep m/pass begaben sie sich durch

Á tƒv acc fempl die

4

ful‚ssw ful‚ssein inf pr a zu beachten 3

dÂgma dÂgmata nom/acc neut pl Dogmen, 4

pÂliv pÂleiv acc fempl b St¨adte, Á tƒ nom/acc neut pl die

parad²dwmi pared²dosan 3 p pl ind impf a u¨berlieferten sie

aÐtÂv aÐto´v dat mas/neut pl ihnen,

Á tƒ nom/acc neut pl die

kr²nw kekrim’na

Ñp Ñpà prpo vonseiten

Á tän gen mas/fem/neut pl der

€pÂstolov €postÂlwn genmas pl Apostel

ka² ka³ conj und

nom/acc neut pl part pf m/pass gesichtetwordenen 5

a aÐtoÔ (aÐtoÔ) adv b pÂleiv nom fempl 1 a.U¨. genommen Habender; Erkl.: lamb‚nw umfasst ein Spektrum von ”Erbeuten“ bis ”Gewinnen“. Weil fdreu¨uhteurnegU¨ebrehrosbeetznehr aimttevno,rgliienggednideen Kontext nicht das ”Gewinnen“, sondern das ”Nehmen“ zur Hauptbe- ”Gesinnung Christi“ verloren und ”die Kirche“ erhob sich zur ”Zwangs- Hi neirhr ri ne“ n, edui es tu¨ebEerrkiehnr en tUnni st eprat as snte. nC (h=r i si ht ur es aT ibme or ti hs te ui ms sme e) rn go cehw ibni ns eznudm– hseeul bt isgtewn eTna ng Ev er ri nf u¨ dg ite, w i e e s g e r a d e ”Befehlsform“ u¨bergeht. Weil das landla¨ufi Gottes wirklich kannte (Mk. g1e2,C2h4r)i,stmeunstusmte adbieesrenBoechtonnuiengweaduefr die Schriften noch die Kraftwirkungen ”Nehmen“ zum Instrument des Macht- Missbrauchs und der Gewalt ausschlagen. 2 a.U¨. wegen der Juden 3 od. zu beobachten 4 od. Verordnungen, Lehren, Beschlu¨sse, Vorschriften 5 od. gesondertwordenen, unterschiedenwordenen; od. med. fu¨r sich ausgewa¨hltwordenen

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