خطبه ذکریه

و ﮐﺘﺎب ﺻﺤﯿ ﻔﮫ ﺗﻌﻠﻖ دارﻧﺪ در اﺑﮭﺎم ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ . اﻣﺎ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﮫ

ﮐﺪاﻣ ﯿﮏ از اﯾﻦ ﭼﮭﺎرده

در ﻣﯿﺎن آﺛﺎر ﺣﻀﺮت ﺑﺎب ﮔﺎھﯽ ﺑﺨﻂ و ﮔﺎھﯽ ﺑﺨﻂ ﮐﺎﺗﺒﺎن رﺳﻤﯽ اﯾﺸﺎن ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ھﻤﮫ اﯾﻦ اﻟﻮاح و ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ھﺎ ﺻﺮﯾﺤﺎً ﻣﺸﺤﺺ ﺷﺪه اﻧﺪ. در اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﮫ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﯾﮏ ﯾﮏ اﯾﻦ ﭼﮭﺎرده اﺛﺮ ﺗﺎ ﺣﺪ اﻣﮑﺎن ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻮﻧﺪ. ﺑﺮای ھﺮ اﺛﺮ اﺑﺘﺪا ﺗﻮﺻﯿﻒ آن اﺛﺮ در ﺧﻄﺒﮫ ذﮐﺮﯾﮫ ﻧﻘﻞ ﺷﺪه و آﻧﮕﺎه در ﺻﻮرت ﻟﺰوم ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ. در ﺧﻄﺒﮫ ذ ﮐﺮﯾﮫ ﭘﺲ از آﻧﮑﮫ ﺣﻀﺮت ﺑﺎب ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺰول ﺧﻄﺒﮫ را ﺑﯿﺎن ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﺗﻮ ﺿﯿﺢ ﻣﯽ دھﻨﺪ ﮐﮫ در طﻮل ﺳﺎﻟﮭﺎی 1260 ﺗﺎ 15 ﻣﺤﺮم 1262 ھﺠﺮی ﭼﮭﺎرده اﺛﺮ از ﻗﻠﻢ اﯾﺸﺎن ﺻﺎدر ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ از ﭼﮭﺎر "ﮐﺘﺎب" و ده "ﺻﺤﯿﻔﮫ" ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ: ﻟﻘﺪ ﻓﺼﻞ ﻓﯽ ذﻟﮏ اﻟﮑﺘﺎب ﮐﻞ ﻣﺎ ﺧﺮج ﻣﻦ ﯾﺪی ﻓﯽ ﺳﻨﺔ 1260 اﻟﯽ ﺳﻨﺔ 1262 ﻣﻦ ﺷﮭﺮھﺎ ﺑﻤﺎ ﻣﻀﯽ ﻧﺼﻔ ﮫ و ھﻮ ارﺑﻌﺔ ﮐﺘﺎب ﻣﺤﮑﻢ و ﻋﺸﺮ ﺻﺤﯿ ﻔﺔ ﻣﺘﻘﻨﮫ اﻟﺘﯽ ﮐﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﮑﻔﯽ ﻓﯽ اﻟﺤﺠﯿﺔ . ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﮫ ھﻤﮫ آﺛﺎر ﺻﺎدر از ﻗﻠﻢ ﻣﻦ در ﻓﺎﺻﻠﮫ ﺳﺎل 1260 ﺗﺎ وﺳﻂ ﻣﺎه اول ﺳﺎل 1262 ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ ﺷﺎﻣﻞ ﭼﮭﺎر ﮐﺘﺎب ﻣﺤﮑﻢ و ده ﺻﺤﯿﻔﮫ ﻣﺘﻘﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺮﯾﮏ در ﺣﺠﯿﺖ ﺑﮫ ﺗﻨﮭﺎﯾﯽ ﮐﻔﺎﯾﺖ . دارد آﻧﮕﺎه آن ﺣﻀﺮت اﺳﺎﻣﯽ آن ﭼﮭﺎرده اﺛﺮ را ﺑﺪﺳﺖ ﻣﯽ دھ ﺪ ﻨ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع اﺻﻠﯽ اﯾﻦ ﭘﮋوھﺶ ھﻢ ھﻤﯿﻦ ﻣﻄﻠﺐ اﺳﺖ. ﭘﯿﺶ از آﻏﺎز ﺑﺤﺚ و ﺑﺪون ﺑﺮﺳﯽ ﺗﻔﺼﯿﻠﯽ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻮدﻣﻨﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ " ذﮐﺮ" ھﻢ ﻟﻘﺐ ﺣﻀﺮت ﺑﺎب اﺳﺖ، ھﻢ ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎی ﮐﻼم اﻟﮭﯽ اﺳﺖ و ھﻢ ﻋﺒﺎرت از ﯾﺎدآوری ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺧﻄﺒﮫ ذﮐﺮﯾﮫ در آن واﺣﺪ ﯾﺎدآوری و ﻓﮭﺮﺳﺖ آﺛﺎر اﻟﮭﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﻀﺮت ذﮐﺮ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺷﺪه اﺳ ﺖ. اﺛﺮ اول ،ﮐﺘﺎب اﻻﺣﻤﺪﯾﮫ. در ﺧﻄﺒﮫ ذﮐﺮﯾﮫ ﺣﻀﺮ آﻧ ت ﺑﺎب ﺮا ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ: اﻻوﻟﯽ ﮐﺘﺎب اﻻﺣﻤﺪﯾﺔ ﻓﯽ ﺷﺮح ﺟﺰء اﻻول ﻣﻦ اﻟﻘﺮان . در ﺑﯿﺎن ﺑﺎﻻ ﺣﻀﺮت ﺑﺎب ا و ﻟﯿﻦ اﺛﺮ را ﮐﺘﺎب اﺣﻤﺪﯾ ﮫ در ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺟﺰو اول ﻗﺮان ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. اﯾﻦ اﺛﺮ ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﮫ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺳﻮره ﺑﻘﺮه اﺳ ﺖ ﮐﮫ ﺣﻀﺮت ﺑﺎب آن را ﺑﮫ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﯽ دارﻧﺪ. اﺛﺮ دوم، ﮐﺘﺎب اﻟﻌﻠﻮﯾﮫ. در ﺧﻄﺒﮫ ذﮐﺮﯾﮫ آﻣﺪه اﺳﺖ: واﻟﺜﺎﻧﯽ ﮐﺘﺎب اﻟﻌﻠﻮﯾﮫ و ھﻮ اﻟﺬی ﻗﺪ ﻓﺼﻞ ﻓﯿﮫ ﺳﺒﻌﻤﺄة ﺳﻮرة ﻣﺤﮑﻤﺔ اﻟﺘﯽ ﮐﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ ﺳﺒﻊ آﯾﺎت . ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺘﺎب دوم ﮐ ﺘﺎب ﻋﻠﻮﯾ ﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﺎﻣﻞ ھﻔﺘﺼﺪ ﺳﻮره ﻣﺤﮑﻢ ﺑﻮده و ھﺮ ﺳﻮره آن دارای آﯾﺎت اﺳﺖ. ا ﯾﻦ اﺛﺮ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺣﻀﺮت ﻋﻠ ﯽ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﯽ ﮔﺮدد ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه و ھﻤﺎن ﮐﺘﺎب اﻟﺮوح اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﻮره ھﺎﯾﺶ ﺣﺪود ھﻔﺖ آﯾﮫ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ وﻟﯽ ﺳﻮره ھﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻧﺪازه ھﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن دارد. اﺛﺮ ﺳﻮم،ﮐﺘﺎب اﻟﺤﺴﻨﯿﮫ. ﺧﻄﺒﮫ ذﮐﺮﯾﮫ ﺑﯿﺎن ﻣﯽ دارد: واﻟﺜﺎﻟﺚ ﮐﺘﺎب اﻟﺤﺴﻨﯿﮫ و ھﻮ اﻟﺬی ﻗﺪ ﻓﺼﻞ ﻓﯿﮫ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﮐﺘﺎﺑﺎً ﻣﺤﮑﻤﺔ و اﻻﯾﺎت اﻟﻘﺎھﺮة

ﺧﻮد

ھﻔﺖ