Det dogmatiske lægges der ikke særlig Vægt paa i Bibel
kredsene, saa vidt jeg har1kunnet skønne; dog er vi, saa vidt
vides, alle gode Lutheranere, om end mere eller mindre rene
i Kanterne.
»Bibelkritikken« er heller ikke Genstand for særlig Dyr
kelse, hvad der dog paa den anden Side ikke vil sige, at vi
gaar udenom Vanskelighederne. Alle Dage er det dog bedre
at faa Forklaring paa en Vanskelighed af en Ven af vor
Bihel end af en Fjende.
Hvilken Betydning har nu saadanne Bibelkredse for Me
nighedslivet?
Der er ingen Tvivl om, at kraftige, godt ledede Bibelkredse
virker tilbage paa Menighedslivet som Helhed. Jeg nævner
enkelte Punkter:
1) Medlemmerne sættes i Arbejde; at være i en Bibelkreds
er at være i Arbejde, og det ikke blot for Ledernes, men og
saa — hvis Sagen ses ret — for Deltagernes Vedkommende;
og derigennem uddannes lettere Arbejdere til ogsaa at tage
fat paa andre Omraader.
2) Medlemmerne føres paa en praktisk Maade ind i Bi
belens Tankegang og faar derved lettere Brug for Bibelens
Tanker i Hjem og Forretningsliv o. s. v., med andre Ord,
Bibelkredse fremmer praktisk Kristendom.
3) Bibelkredse giver forøget Kirkegang. Og naar der, som
man mener, kommer forholdsvis mange Mænd i Hellerup
Kirke, tror jeg, det hænger sammen med Bibelkredsene.
4) Bibelkredse bidrager til bedre Forstaaelse af Sakra
menterne, Disse Spørgsmaal behandles ad Samtalens Veje, og
mulige Vanskeligheder løses derved lettere.
5) Mange Privatspørgsmaal kan finde deres Løsning, og
gode
Løsning, ud fra Bibelens Tankegang; og Medlemmerne
lukker sig efterhaanden let op for hverandre, man føler sig
som en lille Familie.
6) Bibelkredsene fremmer Enhedstanken indenfor Menig
heden; man kommer sammen, arbejdes sammen og forstaar
lettere hverandre.
Ja, der er Velsignelse at hente gennem Bibelkredse; men
der er ogsaa Farer forbundne dermed.
Der er her som alle Vegne indenfor Menighedsarbejdet
Fare for Udvortesbed. Englænderne bar et Ord, som hedder
»disgusted«; det betyder at have faaet Afsmag for og Lede til
Maden; dette er noget af det værste, der kan ske i en Bibel-
kreds; langt hellere slet ikke lære sin Bibel at kende end at bli
ve led ved den. Derfor har det, som allerede nævnt, saa meget
at sige, hvorledes Lederne er. Ikke just det, at de er be
læste, særlig begavede, veltalende o. s. v.; disse Egenskaber
er gode, men det kommer i anden Bække. Det gælder først
og fremmest om, at de er aandelige, jeg vil hellere sige
aandsfyldte Personligheder. En aandløs Bibeltime er værre




