18 / 698
١٧
ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎﺭ
ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﮔﻮﺷﻪ
ﺍ
ﻯ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻭ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ ﺷﺪﮤ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺎﺳﺖ
.
ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﮐﻤﺎﺑﻴﺶ ﺍﮐﺜﺮﻳﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻴﺰﻯ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﻭ ﻳﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ
ﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﺎ
ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻭ ﮔﺮﻳﺰﻯ ﺑﺎﻭﺭﻧﮑﺮﺩﻧﻰ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ
ﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺁﺷﻨﺎ ﺳﺎﺯﻧﺪ
.
ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺳﺮﮐﻮﺏ
ﺑﻰ
ﺭﺣﻤﺎﻧﮥ
ﺩﻳﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻭ
ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻭ ﺁﺭﻣﺎﻥ
ﻫﺎﻯ ﺍﺻﻼﺡ
ﺟﻮﻳﺎﻧﻪ
ء ﺁﻥ
ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺤﻮّﻟﻰ ﺑﻨﻴﺎﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﻨﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ
.
ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ، ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺻﺪ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ
ﺍﻧﺪﻳﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ
ﻧﻈﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ، ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﻮﻟّﺪ ﺗ
ﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ
ﺯﺍﺩﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺑﺎ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﻴﺮﺣﻤﻰ ﮐﺸﺘﺎﺭ
ﺷﺪﻩ
ﺍﻧﺪ، ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺭﻓﺘﻪ، ﺧﺎﻧﻪ
ﻫﺎ ﻭ
ﺣﺘّﻰ
ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ
ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﮔﺸﺘﻪ،
ﻣﺰﺍﺭﻋﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ، ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻭ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﮔﺸﺘﻪ
ﻭ ﺩﺭ
ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ
ﻫﺎ ﻣ
ﻮﺭﺩ ﺯﺷﺖ
ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍﺗﺮﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ
ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ
. ﺍﻧﺪ
ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ
ﺑﻬﺎﺋﻰ”
“
ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ، ﮐﻠﻤﻪ
ﺍﻯ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ
ﻫﺎﻯ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺗﻬﻤﺖ ﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍ ﻭ ﺩﺭﻭﻍ، ﺗﺎﺏ
ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ
.
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﮐﻪ ﻳﮏ ﻗﺮﻥ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﺸﮑﻴﻞ
ﻣﻰ
ﺩﻫﺪ، ﺑﻪ
ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻏﻮﺍ ﻭ ﻓﺮﻳﺐ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ﻫﻤﮥ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﺮﮐﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ
. ﺍﻧﺪ
ﺍﺯ ﺑﻴﺴﻮﺍﺩﺍﻥ ﻭ
ﺑﻰ
ﺧﺒﺮﺍﻥ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺁﺯﺍﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺗﻌﺼّﺐ ﻭ ﻳﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺩﻳﻨﻰ ﺧﻮﺩ
ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ
ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺭّﺧﻴﻦ ﻣﺎ، ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﻰ
ﺗﻮﺟّ ﺣﺎﻟﻰ ﻭ ﺑﻰ
ﻬﻰ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ
ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ
ﻭ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻳﺎ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ، ﺑﻪ ﺟﻌﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ
ﻧﻬﻀﺖ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ
.
ﺍﺯ ﻓﻌّ
ﺎﻟﻴﻦ ﭼﭗ ﻣﺎﺭﮐﺴﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﺌﻮﺭﻯ
ﻫﺎﻯ ﺑﻰ
ﭘﺎﻳﻪ ﻭ ﺳﺴﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ