19 / 698
١٨
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ
ﺑﻴﻨﻰ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺟﻌﻞ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺎﺭﮐﺴﻴﺴﺖ
ﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﻳﻞ
ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻭﻩ
ﺣﺠّﺘﻴﻪ
ﻭ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭ
ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﺁﻭﺍﺭﻩ
ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻻﻧﻪ ﻭ ﮐﺎﺷﺎﻧﻪ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎﺷﺘﻨﺪ
.
ﺩﺭ ﺑﺎﻻﻯ ﺍﻳﻦ ﻫﺮﻡ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﮥ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ،
ﺁﻳﺎﺕ ﻋﻈﺎﻡ، ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺟﻤﻌﻪ، ﻣﻼّﻳﺎﻥ، ﻃﻠﺒﻪ
ﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺿﻪ
ﺧﻮﺍﻥ
ﻫﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ
ﭘﻴﺸﮕﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻮﺩﻩ
ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ
ﻗﺎﻣﻮﺱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ
ﻣﺪﺍﺭﻯ ﻣﺴﺎﻭﻯ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﻰ
ﮐﻴﻨﻪ
ﺗﻮﺯﺍﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ
.
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻫﻪ
ﻫﺎﻯ ﻣﺘﻤﺎﺩﻯ ﻋﻮﺍﻡ ﻧﺎﺁﮔﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﻧﻔﺎﻕ
ﺍﻓﮑﻨﻰ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﮐﺸﻰ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺎﻟﻰ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ
ﺷﺎﻥ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ
ﮐﺎﺭﺳﺎﺯ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﮥ ﺗﺤﺼﻴﻞ
ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ، ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺑﺎ
ﺩﻟﺰﺩﮔﻰ ﻭ ﻫﺮﺍﺳﻰ ﺑﻰ
ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋ
ﻴﺎﻥ ﻣﻰ
ﻧﮕﺮﻧﺪ، ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻳﺎ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺯﻳﺮ ﻧﻔﻮﺫ ﻗﺮﺍﺭ
. ﺩﺍﺩﻧﺪ
ﺩﺭ ﻧﻴﻤﮥ ﺩﻭﻡ ﻗﺮﻥ ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ ﺑﺎﺏ، ﺑﻨﻴﺎﻥ
ﮔﺬﺍﺭ ﺁﻳﻴﻦ ﺑﺎﺑﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﺩﻋﺎﻳﺶ، ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ
، ﻣﺴﻴﺢ
ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﻭ ﻭﻟﻰ
] ﻋﻬﺪ
ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻴﺮﺯﺍ
[
، ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻭ ﺑﻌﺪ
ﺗﻴﺮﺑﺎﺭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ
.
ﺑﻬﺎءﺍﻟﻠﻪ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺟﻨﺒﺶ ﺑﺎﺑﻰ ﻭ ﺑﻨﻴ
ﺎﻥ
ﮔﺬﺍﺭ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﻪ
ﮐﺸﻮﺭ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺩﻭﺭﺍﻓﺘﺎﺩﮤ ﻋﮑﺎ ﺟﺎﻯ ﮔﺮﻓﺖ
ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﮑﻰ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺖ
.
ﺑﺎ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻭ ﺯﺭﺩﺷﺘﻰ
ﺩﺭ ﺣﺪّﻯ
ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ،
ﺭﺷﺘﻪ
ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﭘﻨﺪﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺑ
ﺎﻭﺭﻫﺎﻯ ﮐﻬﻦ ﺳﻨّﺘﻰ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥ
ﺑﻴﻨﻰ ﺩﻳﻨﻰ
ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﻨﻴﺪﻩ
ﺑﻮﺩ ﮔﺴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﻯ ﺭﺍﻫﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻧﺪ
.
ﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻳﻦِ
ﭘﻴﺸﻴﻦ
ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﻋﻠﻢ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﭙﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ
.
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﮐﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻝ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﮐﻪ ﺁﺭﻣﺎﻥ
ﻫﺎﻯ
ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﺪ
ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﺁﺑﺎﺩ ﻧﻘﺸﻰ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﻯ
ﻫﺎﻯ
ﺣﻴﺮﺕ
ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺱ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ
.
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﻰ
ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﺶ ﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﻗﻴﺪ
ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﻣﻮﻫﻮﻣﺎﺕ، ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﻣﺪﺍﺭﻯ ﻭ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻣﺤﺒّ
ﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ
ﻧﻮﻉ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ
ﺩﺷﻤﻦ
ﺗﺮﺍﺷﻰ ﻭ ﮐﻴﻨﻪ
ﺗﻮﺯﻯ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ
،
ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﮐﻪ ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺍﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ
ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺲ
،
ﺑﺎ ﻫﺮ ﻋﻘﻴﺪﮤ ﺩﻳﻨﻰ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻰ
،
ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ
ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ
.
ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻭ ﺭﻭﺑﺮﻭ