۴٢٠
ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎﺭﻡ
:
ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ، ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺍﻋﻀﺎء ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ
ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ
ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺁﻣﺎﺭﻯ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺪﺳﺖ ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎﻯ
ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﺘﻴﺰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﻰ ﺩﻗﻴﻖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ
ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ
ﻫﺎﻯ
ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ
.
ﻫﻤﮥ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺣﺎﮐﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻠﻔﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻮﺛّ
ﺮ ﻋﻀﻮ
ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺑﻮﺩ
.
ﺳﺎﻝ
ﻫﺎﻯ ﺑﺤﺮﺍﻧﻰ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﮔﺎﻥ
ﮔﻴﺮﻯ ﺩﻳﭙﻠﻤﺎﺕ
ﻫﺎﻯ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎﺋﻰ ﻭ
ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﻈﺮ ﺑﻴﻦ ﺗﻨﺪﺭﻭﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﻣﻴﺎﻧﻪ
ﺭﻭﻫﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩ
.
ﻣﺸﻐﻮ
ﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ
ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ
ﺍﻟﺸﻌﺎﻉ
ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ
. ﺩﺍﺩ
ﻟﺬﺍ ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎﻯ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺣﺠّﺘﻴﻪ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﮐﻤﻴﺘﻪ
ﻫﺎ ﻭ
ﺍﺭﮔﺎﻥ
ﻫﺎﻯ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻓﻌّﺎﻟﻴﺖ
ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺗﺸﺪﻳﺪ
ﻫﻢ . ﮐﺮﺩﻧﺪ
ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ
ﻣﺼﺎﺩﺭﮤ ﺍﻣﻼﮎ ﻭ ﺍﻣﺎﮐﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﻨﮏ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ
ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ
ﻫﺎ
ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ
.
ﻇﺎﻫﺮﴽ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﺘﻴﺰﺍﻥ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ
)
ﮐﻪ ﺑﻪ
ﺯﻋﻢ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ
(
ﻭ ﺳﺨﺖ
ﮔﻴﺮﻯ
ﻫﺎﻯ
ﺩﻳﮕﺮ، ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻣﺸﮑﻼﺕ
ﻣﺎﻟﻰ، ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻭﺭﺩ
.
ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ
»
ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ
«
ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎﻯ ﻧﻪ ﻧﻔﺮﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﺤﻠّﻰ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺭﺍﻯ ﻣﺨﻔﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ ﻳﺎ ﻗﺮﻳﻪ ﺳﺎﻟﻰ ﻳﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻰ
ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﻮﺭ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﻰ
ﻧﻤﺎﻳﺪ
.
ﻫﺮ ﮐﺸﻮﺭ
ﻳﮏ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺩﺍﺭﮤ




