One Hundred and Sixty Years

422 / 698

۴٢١
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﮐﺸﻮﺭﻯ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﻰ. ﮔﻴﺮﺩ ﻣﺤﻔﻞ
ﻣﻠّﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺭﺃﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻰ. ﮔﺮﺩﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻞ
ﮐﻤﻴﺴﻴﻮﻥ ﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ
ﻣﻰ
ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ، ﺍﻣﻮﺭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ، ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﻭ
. ﻏﻴﺮﻩ ﺩﺭ ﺭﺃﺱ ﺍﻳﻦ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻴﺖ ﻋﺪﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ
ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺁﻥ ﻫﺮ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻝ ﻳﮏ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻋﻀﺎﻯ
ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻠّﻰ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺑﻴﺖ ﻋﺪﻝ،
ﺩﺭ ﻫﺮ ﻗﺎﺭّﻩ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺸﺎﻭﺭﻳﻦ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ
ﺑﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻠّﻰ ﻫﻤﮑﺎﺭﻯ ﺩﺍﺭﻧﺪ .
ﮐﺸﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻯ ۱۳۵۸ ﺗﺎ ۱۳۶۵ ] ۱۹۷۹ ﺗﺎ ۱۹۸۶
.[ ﻡ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻳﺎﻓﺖ ﺳﻮﺍﻯ ﺩﻻﻳﻞ ﺑﺎﻻ، ﻓﻠﺞ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﻫﺪﻑ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﺼﻮّﺭ
ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻣﻴﺴّﺮ ﻣﻰ. ﮔﺸﺖ ﺗﺎ ﺳﺎﻝ ۱۳۶۵ ﻧﻴﻤﻰ
ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﻫﺎﻯ ﺭﮊﻳﻢ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻳﺎ ﺗﻴﺮﺑﺎﺭﺍﻥ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ،
ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺳﻪ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّﻰ ﻭ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺍ ﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺤﻠّﻰ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭﮒ .
ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺑﻪ ﺷﺮﺡ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻫﺎﻯ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻳﻢ .
ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻧﺤﻮﮤ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻫﺎ، ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻰ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﻴﻢ
ﭼﻨﺪ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺍ ﻣﻔﺼّﻞ ﺗﺮ ﺁﻭﺭﺩﻩ. ﺍﻳﻢ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﻣﻰﺗﻮﺍ ﻥ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ
ﺍﺳﺎﺱ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﮐﺮﺩ .
ﺩﺭ ﺑﺤﺒﻮﺣﮥ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﺎﻧﮥ ﺑﺎﺏ ﺩﺭ ﺷﻴﺮﺍﺯ، ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺣّﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺑﻮﺩﻩ ﺷﺪ )۵
ﺧﺮﺩﺍﺩ ۱۳۵۸ ] ۲۴ ﻣﻪ ۱۹۷۹ .([ ﻣﻮﺣّﺪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻯ
ﺗﺤﺼﻴﻼﺕ ﺣﻮﺯﻩ ﺍﻯ ﺑﻮﺩ . ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻫﻤﮥ ﻧﺰﺩﻳﮑﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﺍﻭ، ﻭﻯ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺰﻭﺩﻯ ﺩﺭ
ﺷﻴﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺑﺎﻻﺋﻰ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ . ﻣﻮﺣّﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﻳﮏ ﮐﺘﺎﺏ
ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺶ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺒﻬﻤﺎﺕ ﻭ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﻯ ﺩﻳﻨﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ .
ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻮﺣّﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ، ﺩﺭ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﺍﻭ ﮐﻪ ﺍ ﻏﻠﺐ ﺩﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺖ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﻬﺖ ﻭ ﺣﻴﺮﺕ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪ . ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻫﺎ، ﺑﺤﺚ ﻫﺎ، ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺗﺤﺒﻴﺐ ﻫﺎ ﻫﻴﭻ ﻳﮏ