546 / 698
۵۴۵
ﺷﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎﻩ ﺳﺎﻻﻧﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻏﺮﻓﻪ
ﺍﻯ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻳﺎﻓﺖ
.
ﻫﻤﮥ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺳﻮﺍﻯ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ
ﻫﺎ ﻭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ
ﻫﺎﻯ ﺭﺍﺩﻳﻮﺋﻰ ﻭ
ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺣﻤﻠﮥ ﺩﺍﺋﻤﻰ ﺩﺍﺭﺩ
.
ﻭﺟﻪ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭﻫﺎ
ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﺭ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺣﻘّﺎﻧﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ
ﺍﺳﻼﻣﻰ، ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺑﺤﺚ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺳﺖ
.
ﺩﺭ ﻋﻮﺽ ﮐﻮﺷﺶ
ﻫﻤﮥ ﺁﻧﺎ
ﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻏﻮﻝ ﺑﻰ ﺷﺎﺥ ﻭ ﺩﻣﻰ ﺑﺘﺮﺍﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﻳﮏ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ
ﺩﺳﺖ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﻭ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ، ﻳﮏ ﭘﺎ ﺩﺭ
ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭ ﭘﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ
.
ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﺁﺷﻨﺎ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﺮﺍﺱ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﺳ
ﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ
ﺗﻘﻠّ
ﺐ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ، ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺟﻌﻞ ﻭ ﺧﺪﻋﻪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺩﺭﻭﻏﻰ ﺭﻭﮔﺮﺩﺍﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ
.
ﻫﻴﭻ ﻳﮏ ﺍﺯ
ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﻳﺰ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ ﺣﺘّﻰ ﻳﮏ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺩﻩ
ﻫﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ
ﺑﻬﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﻧﻬﻰ ﺻﺮﻳﺢ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ، ﺗﻘﻠﺐ، ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻧﻘﻞ ﮐﻨﺪ،
ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻴ
ﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء
:
ﻫﺮ ﺫﻟّﺘﻰ ﺭﺍ ﺗﺤﻤّ
ﻞ ﺗﻮﺍﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﻭﻃﻦ ﻭ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻋﻔﻮ ﻭ
ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﺳﺖ
ﻣﮕﺮ ﻫﺘ
ﮏ
ﻧﺎﻣﻮﺱ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﻣﻀﺮّﺕ ﻣﻠّﺖ
.
٢٩٨
ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ
ﺳﺎﻳﺖ
ﻫﺎﻯ ﮐﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮﻯ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﺸﺮ ﻣﻰ
ﮔﺮﺩﻳﺪ ﭘ
ﺎﺳﺦ
ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ
.
٢٩٩
ﻧﮑﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﺩﺭ
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ
ﮔﻴﺮﺩ ﻭﻟﻰ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ
ﺑﻪ ﺁﻥ
ﻫﺎ ﻧﺸﺮ ﻣﻰ
ﺷﻮﺩ ﺑُﺮﺩ ﻭ
ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺳﻴﻌﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ
.
ﺣﺘّﻰ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻫﺮ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ
ﻫﺎﻯ ﺳﻨﮕﻴﻦ
ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺍﺳﺖ
.
ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﻣ
ﻰ
ﺗﻮﺍﻥ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺗﺤﺮﻳﮏ
ﺁﻣﻴﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺸﺮﻳﺎﺗﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺷﺎﻋﮥ
298
ﮔﻠﺰﺍﺭ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺑﻬﺎﺋﻰ، ﺹ
۵۴
299
ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ
ﺳﺎﻳﺖ
http://ketabhayebahai.com/2009-03-30-13-37-10ﻭ
http://ketabhayebahai.com/2009-03-30-13-38-44ﻭ ﮐﺘﺎﺏ
ﮐﻨﮑﺎﺷﻰ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺳﺘﻴﺰﻯ
، ﮐﺘﺎﺏ
ﻳﮑﻢ ﺍﺯ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎﻯ ﺍﻭ
ﻫﺎﻡ ﺯﺩﺍﺋﻰ، ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﺱ
.
ﻧﻴﮑﻮ ﺻﻔﺖ، ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﭘﻴﺎﻡ، ﺁﻟﻤﺎﻥ
۱۳۸۵ .