Goriz Nakhasteh

264 / 294

 263 فرح باغی
ها و مراسم دینی است.‌روحانی کودکان و نوجوانان و اجرای آیین
ت) هر ��ر (ایران نیز از امضا کنندگان آن اس��ور بین المللی حقوق بش��طبق منش
مند باشد، این حق مستلزم ‌خصی حق دارد از آزادی اندیشه و وجدان و دین بهره��ش
ها و مراسم دینی است که بهاییان در ایران ‌آزادی اظهار دین یا اعتقاد و اجرای آیین
از آن محروم هستند.
یار و محرومیت ��های بس‌عدالتی‌ور مقدس ایران مورد بی��همچنین بهاییان در کش
ای از بهاییان و اعدام ‌اند، از جمله زندانی نمودن عده‌هروندی قرار گرفته ��از حقوق ش
ها، محرومیت از استخدام ‌تن از بهاییان، محرومیت از تحصیل در دانشگاه ۲۵۰ حدود
دان و کارگران و ��ع نمودن حقوق کارمن��ز دولتی، قط��ات و مراک��در ادارات، مؤسس
اغل دولتی، مصادره اموال (علی الخصوص ��ها از مش ‌تگان و اخراج نمودن آن��بازنشس
کند تا خیرخواه میهن و دولت ‌ی تلاش می��هروند بهای��در یزد). در صورتی که هر ش
کنند، ولی ‌ه نمی��ت مداخل��ت که بهاییان در سیاس��د. لازم به ذکر اس��خویش باش
اند از مجاری قانونی برای احقاق حقوق خود اقدام نمایند.‌مصمم
امل خانواده من نیز شده عبارت است ��ها که ش‌عدالتی ‌اهدی از این بی��نمونه و ش
رم را از دانشگاه اخراج ��وهرم را مصادره نمودند، خود و همس��از: اموال پدرم و پدرش
م و فرزندان خواهر و برادرانم را که همگی ��)، فرزندان ۱۳۶۰ د (انقلاب فرهنگی��کردن
دانشجو)، ۷( ده بودند، اخراج نمودند��های پزشکی و مهندسی پذیرفته ش‌ته��در رش
برم) ‌سال (در همین زندانی که اکنون بنده بسر می ۵ به مدت ۱۳۶۲ ال��همسرم س
ال تبعید در زندان جهرم ��س ۱۰ ت و بعد از آن به ��بلاتکلیف بوده و حکم اعدام داش
ال و چند ماه، عفو امام خمینی شامل زندانیان گردید ��د و پس از یک س��محکوم ش
سال زندان محکوم شد و اکنون ۱ رم نیز آزاد شد و مجددا چند سال بعد به��و همس
ز من و برادرم (فریبرز باغی) به علت اتهاماتی که در بالا ذکر گردید در این زندان ��نی
بریم.‌به سر می
بنده نیز به عنوان یک شهروند ایرانی و بهایی که هدفم جز خدمت به جامعه نبوده
دانم برای به ‌ام، وظیفه خود می‌ه تابع سیاست و قوانین حاکم بر کشور بوده��و همیش
روط خود که یکی ��ت آوردن حقوق خود تلاش نمایم. بنابراین برای آزادی مش��دس
بندی زندان ‌ود، اقدام نموده برای شورای طبقه��ش‌وب می��از حقوق هر زندانی محس
) و بعد از دو هفته پاسخ دادند ۹۴/۳/۱۱ ای مبنی بر آزادی مشروط نوشتم (تاریخ‌نامه