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D’une manière générale, l’activité de l’artisanat, quelle qu’elle soit, était pour moi
toujours une sécurité, la sécurité d’entrer dans une relation équilibrée, vivante,
respectueuse, aimante et créative avec la matière et le monde.
C’est probablement au cours de l’année 1975 que j’écrivis ce petit texte, en
réfléchissant au rôle et à la place que pourrait, et devrait occuper l’activité
d’artisanat dans la vie et l’espace collectifs d’Auroville.
L’artisanat est un moyen d’utiliser les matériaux que la Nature, spontanément, et le
travail de l’homme nous proposent, afin d’établir une beauté et une harmonie et de
rendre possibles la présence et la manifestation de la Vérité dans, et à travers tous
les modes d’environnement de l’individu et du groupe.
Cela comprend et exige l’étude progressive et profonde de toutes les activités
présentes et à venir de l’individu dans son mouvement de devenir un être
conscient, incarné en un corps conscient, en relation avec une matière en cours de
transformation.
L’homme est entouré, couvert, soutenu, porté par des « choses », des objets qui
sont trop souvent privés de leur sens profond, car leur aspect extérieur et leur
expression ne signifient pas leur réalité interne en tant qu’agents dynamiques d’une
existence terrestre harmonieuse.
A cause de cela l’homme est incapable d’entretenir une relation claire et vraie avec
tout un univers d’objets, de présences coupées de la vie, qui le conditionnent et
sont à leur tout conditionnés par les projections subconscientes ou semi
conscientes, c’est-à-dire mentalement et vitalement ignorantes qu’il fait sur eux.
Ces objets à présent coupent l’homme de la Nature, car ils ne correspondent pas
dans leur manifestation actuelle au rôle essentiel d’agent complémentaire et
unificateur dans l’existence de l’individu comme du groupe au sein de la Nature
terrestre.
Ainsi l’homme, pour retrouver la Nature, est il obligé de se détacher des objets et
de rejeter son environnement, ce qui l’amène à une régression intérieure, car il
retourne alors à un rapport à la Nature qui est antérieur dans l’évolution de la
conscience.
Le travail de l’artisanat consiste ainsi à retrouver et à manifester sincèrement et
exactement le sens profond et harmonique de chaque objet, sa présence vivante
dans le monde, qui symbolise un acte précis et n’a de raison d’être qu’en relation
directe et immédiate avec cet acte.
C’est-à-dire que chaque objet doit se transformer en correspondance avec
l’évolution de chaque acte qui lui donne son sens, au sein de la conscience
universelle.
L’artisanat est donc d’abord une étude d’approche et de compréhension de tout
objet et de tout environnement, puis une tentative progressive de recréation
permanente des objets, relativement à l’individu et la société qui sont soumis et
offerts à un processus de transformation.
Il faut parvenir, par exemple, à ce qu’un individu puisse vivre le Yoga dans une
liberté qui soit en harmonie avec l’environnement physique et matériel. Chacun doit
donc découvrir comment manifester son rapport réel et unique avec la matière et
l’environnement, c’est-à-dire avec la terre qui porte et vit la même évolution.
Ainsi cet individu porte des vêtements, habite dans un espace construit et utilise
des objets qui, par le fait qu’ils sont en relation épanouie avec sa propre manière
d’être dans l’univers, expriment et émanent une harmonie parmi tous les autres
éléments individuels et collectifs de la société dans laquelle il se meut et qui se
meut autour de lui.