U R A N I B O R G
5
Til Ta a rn en e s lu ttede sig en lavere Omgang. I Syd taa rne ts Kæ lde r og i Omgangen v a r d e r kemiske L abo
r a to r ie r og Fug levo liérer, R umm e t i første S tokvæ rk v a r Bibliotek og Museum, d. v. s. S tuderevære lse. I det
no rd lige Taa rn laa Køkken og V ik tu a lie rum u d en om den mu r ed e Køkk enb rønd , og i Omgangen opbeva redes
B rænd e til V in te rb rug . Øverst paa begge Taa rne , u n d e r Keglespirene, laa de store a s tronom isk e Obse rvatorie r.
Ogsaa i U ran ibo rgs Ydre mæ rk e s tydelig Ind tr y k fra Villa Ro tonda . Det rige Ges imsbaand u n d e r
a n d e t S tokværks V indu e r var, ligesom paa Pallad ios Villa, d ann e t som Arkitrav , F rise og Gesims. Men Pal-
lad io mo tive rede dette derved , at det e r Bjæ lkeværket over Fo rh a lle rn e s Søjler, de r fo rtsæ tter sig om Kva
d ra ten . Og ogsaa paa U ran ibo rg løftede sig en Kuppel over Kvad ra tens Midte. Men hos Pallad io , hvo r
Kuplen s lu tte r sig til Tagets lave Sk raa lin ie r, ho ldes dens Bue lin ie r fast me llem to vand re tte Gesimser og
k rone s af den lave Lan te rne . Paa U ran ibo rg ba res den o tte r ibbede T rækupp e l af en o ttekan te t T ræ -Tambu r ,
og d e rov e r kne jsede Lan te rn en , i hvis g e n n em b r u d te H jæ lm S lo tsk lokken hang. L ignende T ræ k u p l e r fore
k omm e r jævn lig i tysk Rena is sancea rk itek tu r. Den lærde tyske Læge W a lte r Riv ius, d e r 1548 paa Tysk
h avde udg ive t en Bearbe jdelse af Vitruvius, h a r h e r et Træsn it, d e r skal forestille et Pa lad s i g ræsk Manér
efter Vitruvii Lære og Anvisning. Det e r k ron e t a f en lignende Kuppel som U ran ibo rgs (Fig. 4). S am tiden h a r
da vel troet, at Kuppe lfo rmen v irkelig havde H jemme l i Antiken. Og den e r blevet anv end t paa F r e d e r i k s
bo rg og op rinde lig ogsaa paa
Bads tuehuse t.
Hov edbygn ing en s store
V indu e r paa U r an ibo rg v a r h e r
i D anm a rk en es ta aende rigt og
sm u k t ud fo rmede . De k ronede s
a f Ark itrav , Frise og Gesims med
Konso le r til S ide rne , og øverst,
som Afslutning, løftede to i Vo-
lu te r afslu ttede Led en S lutsten
ime llem sig. Ogsaa Kæ lde rv in
d u e r n e og Omgangenes und e r s te
V in d u e r havde lignende Volut-
k ron inge r . Men k u n Spejlene
ove r Hovedbygn ingen s V indu e r
v a r smykkede med hugne , mus-
lingagtige O r n am en t e r (Fig. 5).
Det vo lu tk ron ed e V indue
v a r altsaa e jendomme lig t for
U ran ibo rg .
Motivet fo rekom
m e r allerede hos den be røm te
Fig. 5. Brudstykke af Vindueskroning fra Uraniborg i Lunds Univ. hist. Saml. Charles Christensen del.
italienske Ark itek t og Teo re tike r
Sebas tiano Serlio, i han s Væ rk : Regler for A rk itek tu r efter de fem an tike Ordene r, de r u d k om 1537 i Venedig.
Det er h e r b r u g t som N ichek ron ing i en Paladsfasade. Men ogsaa hos Pallad io finder man Motivet. I sit
Værks fjerde Bog, d e r h a n d l e r om an tike Bygninger, h a r han bl. a. gengivet Sa tu rn temp le t — eller som han
men te : Conco rd ia temp le t — paa F o r um Romanum . Temp lets indvend ige Frise er smykke t med Dobbelt-
vo lu te r, d e r me llem sig skiftevis løfter B lom s te rknopp e r og Muslingskaller. Der er G rund til at tro, at Tyges
Blik o pmæ r k som t h a r dvælet netop ved dette Billede a f det o ld rom e r ske Tempel. I Teksten til Tavlen frem
hæv e r nem lig Pallad io , at Temp lets Sø jlehoveder e r en B land ing a f det do riske og ioniske Kapitæl. Men ju s t
det s amm e siges d e r om U ran ibo rgs østlige og vestlige Portaler.
Tyge an t yd e r dog intetsteds, at Palladio havde være t han s Vejleder, da Uran ibo rgs G rundp lan blev
fastslaaet, og at Villa Ro tonda s yd r e Rejsn ing ogsaa havde haft Be tydn ing for han s Slot. Men deri e r de r
intet mærkeligt.
Th i Fo rske llen me llem Villa Ro tonda og U ran ibo rg e r iøjnefaldende.
Hist en luf
tig italiensk Villa, klassisk rolig, b aa re t og hv ilende , med store F lade r, ingen a rk itek ton isk umo tive rede
Enke lthede r . He r et n o rd isk lukke t Hus, med uro lig t b r u d te F lad e r , med mange rige Enke lthede r , ikke
baa re t og hvilende, men s kydende sig op i k rumm e , sk raa og svungne Linier. Naa r Tyge kald te U ran ibo rg
sit filosofiske Hus, blev det i hve rt Fald ikke en S toikers Bolig. Med sin B land ing af kølig Ro og hidsig
Bevægelighed sva rede U ran ibo rg til den Mands Væsen, som i en Aa rrække boede og v irkede h e r
.3