44
مسابقات
اقتصادی
اصل رقابت بازار
ۀ دهند سازمان
بر حا کم
جوامع
است غربی معاصر
این طبق .
اصل
انسان ،
در
چارچوب
اقتصادی
ا ًعمدت
موجودی
که یدآ می رشما به خودخواه
رضایتش
ِ با
مصرف
چه هر مقادیر
بیشتر
و کالاها
مادی خدمات
البته و شود می حاصل
این ا ًظاهر که کاری و ساز
رضایت
را
ایجاد
است آزاد رقابت بازار ،کند می
.
اصل
بازار
رقابت
به ، آزاد
آرمان یک عنوان
اولین هنجاری
سوی از بار
اقتصاددان
ان
کلاسیکی
آدام نظیر
اسمیت
ۀ نظری که شد بیان
داری سرمایه
مطرح را جدید
. کردند
ۀ نظری
آدام ۀ گفت این بر داری سرمایه
اسمیت
است متکی
از فارغ بازار که
مداخله
کنترل یا
دولتی
دربرگیرند
نفع ۀ
بیشتری
گروه برای
بیشتری
است مردم از
یۀ نظر بر بنا .
اسمیت،
آزاد رقابت بازار » غیبی دست«
بطور
با طبیعی
ۀ موازن
و عرضه
تقاضا
به
کارآمدترین
ۀشیو
های ت فعالی ممکن
منفعت
افراد ۀ جویان
مصرف
و کسب و کننده
کارهای
را خصوصی
هماهنگ
خود ۀ نوب به که کند می
بیشترین
ثروت
آ می بار به را جمعی
ورد.
5
اسمیت
یک که
فیلسوف
اخلاقی
ترتیب این به بود،
،
توجیهی
اخلاقی
برای
های ت فعالی
منفعت
گناه یک از را آن و کرد پیدا طلبانه
تاریخی
یک به
فضیلت
مدرن
. نمود بدل
انصاف
که داد باید
اسمیت
خواستن
منفعت
را شخصی
خواستن
در منفعت
ۀهم
ارزشهای
بنیادین
که این با پس .ند نبود هم مادی کاملاً ا ًلزوم که ستدان می ی
اسمیت
که بود معتقد
نقش خیرخواهی
اًصرف
محدودی
که بود نیز باور این بر ماا ، دارد بازار در
بازیگر
روشنفکر
نوع و
به د توان می بازار در دوست
بهترکردن
شرایط
همنوعانش
علاقه
. باشد داشته
،آن بر علاوه
اسمیت
نفع های ت فعالی حتی که کرد می گمان
از مادی ۀ طلبان
سوی
های ب چارچو
بزرگتر
اخلاقی
آن به فرد ا ًظاهر که
است متعهد
،
تنظیم
.شود می
6
جای به بود قرار
تنظیم
بیرونی
ا یم تنظی خود این دولتی،
، خلاقی
تضمینی
سوء مقابل در
استفاد
. باشد بازار های ه
نسکی وِاِ که همانطور
i
ید: گو می
اخلاقیات
شرط
لازم
رقابت
است ای ه سازند
که
لیبرالیسم
کلاسیک
نظر در
. داشت
فقط
در جامعه
از ای
افراد
پایبند
به
اخلاقیات
است
دست« که
» غیبی
به را کارش
خوبی
انجام
می
، دهد
این زیرا
اخلاقی
است تا
که
از را فراد ا دست
ناتوان
و کردن
جهیتن در
تحریف
اعمال
دست«
در . دارد می باز » غیبی
صورت
فقدان
چنین
ۀجامع
پایبند
به
اخلاقیاتی،
رقابت
مخرب
می
در . شود
استعار
ۀ
اصلی
اسمیت
اخلاقیات
است
یک بین که
ۀجامع
نیکوکار
و
دوزخ
هابز
ایستاده
است.
7
i
Evensky