95
نقدهای
و روشن
برای را هائی ن جانشی
گرائی خصومت
بخش بر که هنجاری
بزرگی
از
های ن گفتما
معاصر
حا کم
است،
. دارند بر در
نقدهای
هواداران
از زنان حقوق
یها لشک گرائی خصومت
متعددی
خود به
.دگیر می
آنچه
آنها در
مشترک
است
این
تأ کید
است
که
هنجارهای
فرهنگی
و خشن
آمیز ترقاب
نظر از
تاریخی
ساختارهای
حا کمیت
را مردان
تشکیل
. اند هداد
8
در
طریق از امر این سطح ترین ی بدیه
خشونت
فیزیکی
مستقیم
زنان علیه مردان
صورت
است گرفته
در .
بسیاری
های ه دور و ها گفرهن از
تاریخی
،
خشونت
زنان علیه بر مردان
به
امری عنوان
و عادی
طبیعی
پذیرفته
است شده
با .
ً که این به توجه
معمولا
مردان
قدرت
جسمانی
بیشتری
زنان از
این دارند،
هنجارهای
فرهنگی
به
عنوان
ی ساختارهائ
آشکار
برای
حا کمیت
. اند ه کرد عمل مردان
شدن شناخته جرم علیرغم
بسیاری
صور از
در زنان علیه بر خشونت
تعدادی
از
کشورها،
پس هنوز
این ۀ ماند
هنجارهای
تاریخی
را
توان می
بطور
در وسیع
سراسرجهان
از
غرب جمله
مشاهده
نمود.
بسیاری
از
طرفداران
چنین زنان حقوق
استدلال
که کنند می
علاوه
برخشونت
و رقابت ، زنان علیه جسمانی
قهرمانی
کردن
مبارزات
به تر فظری هائی هشیو به نیز قدرت
عنوان
ساختارهای
حا کمیت
. اند ه کرد عمل مردان
پاداش یها نظام
در دهی
مؤسسات
یها نظام ، سیاسی
قضائی
یها نظام ،
آموزشی
ً ما ...و
معمولا
برای
خصوصیات
که ای ه خصمان
بطور
سنتی
نسبت ، اند ه بود مردانه
به
خصوصیات
مانند ای ه زنان اًسنت
و مراقبت
همکاری
امتیاز
با .ندشو می قائل
به توجه
ارتباط
تاریخی
با رقابت و خشونت
مردانگی
پاداش یها نظام این ،
اغلب دهی
به
برتری حفظ برای ئیها نظام عنوان
مردان
. کنند می عمل
9
که این از نظر صرف که رسد می نظر به
ارتباط
بین
و گرائی خصومت
مردانگی
جبر حاصل
زیستی
یا باشد
یادگیری
اجتماعی
یا
ترکیبی
امر این ،دو این از
مصداق
ا گر سو یک از . باشد داشته
نظر از مردان
رقابت و تر نخش زیستی
زنان از ترجو
باشند،
نظامی
به که
خصوصیات
بیش مردانه
ازخصوصیات
پاداش زنانه
برای ، دهد می
بر مردان
اساس
های تتفاو
زیستی
شان
امتیاز
سوی از .شود می قائل
به ها تتفاو این ا گر ، دیگر
طورمعمول
حاصل
یادگیری
نقش
یک
، باشد جنسیت
نظامی
به که
خصوصیات
مردانه
بیش
از
خصوصیات
پاداش زنانه
به ، دهد می
اساس بر مردان
یادگیری
اجتماعی
شان
امتیاز
هر در . دهد می
پاداش رقابت و نتخشو که وقتی تا ، صورت
اغلب ،ند گیر می
مزیت از مردان
برخوردارند
زنان و
محرومند.