ny lig var gaae t i Gang m ed Opførelsen og i 1514 b lev det kronet a f
et mægtigt, kobberklædt Spir.
T il R ejsn ingen a f dette Spir er der fra gamm e l T id kny ttet Sagnet
om M estersvenden , som m en te, at han var lige saa dyg tig som M e
steren. H v itfe ld t fortæller i sin Danmarkskrønike, at »paa det Pas
Spiret var forfærdiget, til K napp en skulde paasættes, befol M esteren ,
som var halt, en Bjælke at udlægges og fastgøres, paa hvilken han
gik ud til Enden og hug dér en Ø x e udi, befol saa M estersvenden ,
efterdi han lod sig være saa god som han , at han skulde gaa ud og
tage hannem samme Ø xe tilbage, og idet den anden gik ud og
v ilde ikke være ringere end hans Mester, fa ldt han ned og slog sig
ihjel.«
A f m iddela lderligt Inven tar er in tet bevaret, og dette skyldes ikke
de to store Ødelæggelser i nyere T id , m en en Begivenhed , som er
enestaaende i vor hjem lige Reformationsh istorie, B illedstorm en i
1530. I den saakaldte Rosk ilde-Aarbog fortælles det, at »tred ie J u le
dag, som er Sanct Johannes Apostel og Evangelist D ag , skete udi
K øbenhavn i V or Frue K irke et slem t, fult, uhørligt, ukristeligt,
kættersk og tyrkisk Stykke, V o ld og Væ lde i saa M aade: nog le a f
K øbenhavn s Borgere, hvilke siges at være disse efterskrevne, Am
brosius Borgmester, Konrad Køkkenfedt, Anders Gu ldsm ed , V il-
lum R onge , Hans Sort, Rasmus Bager, Skipper Tøger , H erm an
R ø ling , Jakob Pottemager, Peder Gu ldsmed , havde deres h emm e
lige R aad m ed nog le andre Skalke a f A lmuens Folk, besvorne til
H ob e , Mester Hans Tavsen v itterligt og m ed hans V ilje. D e g inge
ind i V or Frue Kirke og nederkastede a lle T av ler og B illeder, slog
og spyttede dem i Ansigterne, flækkede dem m ed Økser og hugged
dem sønder, og siden g inge de ind i Koret og kastede der neder:
Stolene, Fjælene og Panelværket og sønderrev Bøgerne til Koret.
D og forsvarede Byfogeden Højalteret, saa at det b lev uskadt. M en
8