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Evidemment, ma condition personnelle étant encore sujette à maintes
fluctuations, ma réceptivité demeurait très inégale et ainsi l’intensité et la clarté
des perceptions pouvaient varier de jour en jour.
Toutefois, à travers les jours, les mois et les années, il devient possible de
distribuer ces nombreux « hymnes » ou poèmes en des veines majeures
d’inspiration.
Il y a ces hymnes dédiés à l’Enseignant, au Maître Ganesh ; d’autres sont tournés
vers sa relation avec la Shakti, tandis que d’autres encore traitent de sa relation
aux Deux-qui-Sont-Un, comme il est traditionnellement suggéré, Shiva-Parvati, ou
Ishwara-Ishwari ; de nombreux autres naturellement s’adressent au gardien des
Richesses et à son rôle de guide vers la prospérité durable.
Mais l’on ne peut aisément circonscrire ses rôles et fonctions, puisque c’est
clairement lui, le seigneur des Obstacles, qui peut déblayer et ouvrir le chemin
devant nous et, en tant que tel, est en fait le Garant du Chemin.
Il est aussi, de par sa figure et ses attributs, représentatif de toute la création par
les forces de la Nature et se tient donc au cœur de leurs mystères et des plus
anciennes connaissances.
De par sa proximité et son intimité avec la Shakti, la Mère Elle-même, Devi, il doit
donc agir comme Son instrument dans son œuvre continuelle pour la réalisation
de l’Une Vérité dans le monde et il est ainsi impossible de le tromper : nulle force,
nul être ne peuvent tricher ou lui en faire accroire, devant son regard inflexible,
car il n’est ouvert à aucune autre influence que la Sienne.
Et enfin il apparaît si souvent dans la majesté d’un grand monarque ou empereur,
d’une noblesse inégalée.
Il est dit que l’ « étincelle » psychique, ou élément d’âme, est actif seulement et
exclusivement dans le monde physique évolutif et qu’il est particulièrement
développé dans certains êtres humains, selon un processus qui dure de
nombreuses vies. Et ainsi, les dieux ne sont pas généralement considérés comme
ayant une existence intérieure psychique – tous ces dieux et les déesses étant