عبدالبهاء و تولد انسان

141 / 224

) ﻧ ﻄﻖ ﻣﺒﺎرک ﺲ ﻳ ﭘﺎر در ١٢ ﻧﻮاﻣﱪ ١٩١١ (
ﻪّﻮ اﻟﻠُ ﻫ
ﻳد ﻴ ﺮوز ﺑ ﺎنﮐﺮد ﱘ اﺳﺎس ﺛﺎﻧﯽ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻳ ﻮم د ﺳ * ﻦ و ﻋﻠﻢ
ﺗﻮأم اﺳﺖ * اﮔﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺋﯽ از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻳد ﻴ ﻦ ﲝﻘ ﻘﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ و ﻋﻠﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ
آن وﻫﻢ اﺳﺖ ﻳز ﺮا ﺿﺪ ﻋﻠﻢ ﺟﻬﻞ اﺳﺖ * اﮔﺮ د ﻳ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺟﻬﻞّ ﻦ ﺿﺪ
اﺳﺖ * اﮔﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺋﯽ از ﻃﻮر ﻋﻘﻞﮐﻠﯽ اﳍﯽ ﺧﺎرج ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻧﺴﺎن ﻗﻨﺎﻋﺖ
ﮐﻨﺪ * آن را اﻋﺘﻘﺎد ﻋﺎﻣ ﻴ ﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺪﻳ اﺳﺎﺳ * ﮔﻔﺖ ﻴ ﻴ ﮑﻪ ﲨ ﺎءﻴ ﻊ اﻧﺒ ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﻧﺪ
ﻴﺣﻘ ﻘﺖ اﺳﺖ ﻳ و آن وﺣﺪاﻧًﮑﯽ اﺳﺖ و ﳘﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻠﻢ اﺳﺖ * ﻣﺜﻼ
ﺖﻴ
اﳍﯽ اﺳﺖ ا ﻳ ﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖﺎﻳ ﻧﻪ روﺣﺎﻧ
ﺖﻴ
اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﻳ ﺎ ﻧﻪ ﻧ ﻴ
ﺖ ﺻﺎدﻗﻪ اﺳﺖ
ﺻﺪق و اﻣﺎﻧﺖ و
وﻓﺎﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﻳ ﺎ ﻧﻪ ﺛﺒﻮت و اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ اﺳﺖ اﺧﻼق ﲪ ﻴ ﺪﻩ ﻋﺎﱂ
اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳ ﻳﺖ ﺎ ﻧﻪ * ﲨ ﻴ ﻊ اﺣﮑﺎم ﺷﺮ ﻳ ﻌﺖ اﳍﯽ ﻣﻄﺎﺑﻖ
ﻋﻘﻞ
اﺳﺖ ز ﻳ ﺮا د ﻳ ﻦ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺑﺪو ﻗﺴﻢ اﺳﺖ * ﻳ ﮑﻘﺴﻢ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺮوﺣﺎﻧ ﻴ ﺎت دارد
و آن اﺻﻠﺴﺖ * ﻗﺴﻢ د ﻳ
ﮕﺮ ﺗﻌﻠﻖ
ﻳ ﺎت ﻴ ﲜﺴﻤﺎﻧ ﻌﻨﯽ ﻣﻌﺎﻣﻼت دارد * آن
ﻗﺴﻤﯽﮐﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺮوﺣﺎﻧ ﻴ ﺎت و اﳍ ﻴ ﺎت دارد ﺗﻐ ﻴﲑ و ﺗﺒﺪ ﻴﲨ ﺎﻓﺘﻪ ﻴﻞ ﻧ ﻳ ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎء ﺑﺂن
ﻣﺒﻌﻮث ﺷﺪﻩ اﻧﺪ و ﺗﺄﺳ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺲﻴ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﳕﻮدﻩ اﻧﺪ * ﻳ ﻌﻨﯽ ﭘﺮﺗﻮی از
ﻘﺖﻴ ﴰﺲ ﺣﻘ ﺑﺮ ﻋﺎﱂ اﺧﻼق زد روﺷﻦﮐﺮد و ﻓ ﻴ ﻀﯽ از رﺷﺤﺎت اﺑﺮ ﻋﻨﺎ ﺖ ﻳ
ﻴرﺳ ﺪ و ﮐﺸﺘﺰار ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﺳﺒﺰ و ﺧﺮم ﺷﺪ * ﻳا ﻦ اﺳﺎس ﲨ ﻴ ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎ اﺳﺖ و
ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻌﺎﱂ اﺧﻼق و ﻋﺮﻓﺎن