عبدالبهاء و تولد انسان

185 / 224

اﺳﺖ ﻣﺎ آﻣﺪﻩ ا ﱘ ﺧﻄﻮﻃﯽ وﳘﯽ ﻣﻌ ّ
ﮐﺮدﻩ ا ﲔ
ﺮی ﱘ � و ّﻗ را ﺣﺪ ﱘا ﻩ ﺮار داد
ﻳ ﮐﻪ ا ﻦ ﻃﺮف ﻓﺮﻧﺴﺎ ا و آن ﻃﺮف آﳌﺎﻧ و ﺎﻴ ﺮ ﺑﺮای ﻃﺮﻓ� ﺣﺎل آﻧﮑﻪ
اﺳﺖﲔ
.
ﻳا ﻦ ﭼﻪ اوﻫﺎﻣﯽ اﺳﺖ ﻳا ﻦ ﭼﻪ ﻏﻔﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﭼ ﻴ ﺰی را ﮐﻪ ﺧﺪا ﺧﻠﻖ ﻧﮑﺮدﻩ ﻣﺎ
ﻤﺎنﮔ ﻴ ﻣﯽﮐﻨ ﻢ و ﺳﺒﺐ ﻧﺰاع و ﻗﺘﺎل ﻗﺮار ﻣ ﻴﺪﻫﻴ ﻢ ﭘﺲ ﳘﻪ ا ﻦﻳ
ﺒﺎت ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ و در ﻧﺰد ﺧﺪا ﻣﺒﻐﻮ ّ ﺗﻌﺼ
ض
ﺎدﳚﺧﺪا ا ت ﳕﻮدﻩ ّﺖ و ﻣﻮدّﳏﺒ
ﺖ ﺧﻮاﺳﺘﻪّو از ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ اﻟﻔﺖ و ﳏﺒ ﻋﺪاوت ﻧﺰد ا ﺎد و ّ و ﻣﺮدود اﺳﺖ و اﲢ
اﻟﻔﺖ ﻣﻘﺒﻮل .
از ﲨﻠﻪًﺧﺎﻣﺴﺎ ﻴ ﺗﻌﺎﻟ ء ﻪ اّﻢ ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﻳ ﻦ اﺳﺖﮐﻪ ﲨ ﻊﻴ ﻳ ﻋﺎﱂ ﺑﺎ ﻴ ﺪ ﲢﺼ ﻞ ﻣﻌﺎرف
ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ از ﻣ ﻴ ﺎن ﺑﺮﺧ ﻴﲨ ﺰدﻴ ﺤﺪ ﺷﻮﻧﺪ و ازاﻟﻪ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ ّﻊ ﺑﺸﺮ ﻣﺘ
ﺑﻪ ﻧﺸﺮ ﻣﻌﺎرف اﺳﺖ . ﳍﺬا ﺑﺮ ﻫﺮ ﭘﺪری ﻻزم ﮐﻪ اوﻻد را ﺗﺮﺑ ﻴ ﻳﺖ ﳕﺎ ﺪ اﮔﺮ
روزی
ﻋﺎﺟﺰ ﺑ ﺎﺷﺪ ﻫ ﻴ ﺌﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋّ ﻳ ﻪ ﺑﺎ ﻴ ﺪ اﻋﺎﻧﺖ ﳕﺎ ﻳ ﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﺎرف ﺗﻌﻤ ﻢﻴ
ﻳ ﺎﺑﺪ و ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑ ﲔ ﺑﺸﺮ زاﺋﻞﮔﺮدد .
آﻧﮑﻪ ﻧﺴﺎء اﺳًﺳﺎدﺳﺎ ﲑ ﻪ اﻋﻼنّ ﺑﻮدﻧﺪ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ وﺣﺪت ﺣﻘﻮق رﺟﺎل
و ﻧﺴﺎء ﻓﺮﻣﻮد ﮐﻪ ﻣﺮد و زن ﻫﺮ دو ﺑﺸﺮﻧﺪ و ﺑﻨﺪﮔﺎن ﻳ ﮏ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰد ﺧﺪا
ذﮐﻮر و اﻧﺎث ﻧ ﻴ ﻗ ﺴﺖ ﻫﺮﮐﺲ ﻠﺒﺶ ﭘﺎک ﺗﺮ و ﻋﻤﻠﺶ ب ّ ﺑﻬﱰ در ﻧﺰد ﺧﺪا ﻣﻘﺮ
ﺗﺮ ﺧﻮاﻩ ﻣﺮد ﺑﺎﺷﺪ ﻳا . ﺧﻮاﻩ زن ﻦ ﺗﻔﺎوﺗﯽﮐﻪ اﻵن ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ از ﺗﻔﺎوت
ﺖﻴ ﺗﺮﺑ
اﺳﺖ ز ﻳ ﺮا ﻧﺴﺎء ﻣﺜﻞ رﺟﺎل ﺗﺮﺑ ﻴ ﺖ ﳕﯽ ﺷﻮﻧﺪ اﮔﺮ ﻣﺜﻞ رﺟﺎل ﺗﺮﺑ
ﺖﻴ
ﺷﻮﻧﺪ در ﲨ ﻴ ﻊ ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﺴﺎوی ﺷﻮﻧﺪ ز ﻳ ﺮا ﻫﺮ دو ﺑﺸﺮﻧﺪ و در ﻴﲨ ﻊ ﻣﺮاﺗﺐ
ﻣﺸﱰک ﺧﺪا ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻪ .