عبدالبهاء و تولد انسان

182 / 224

ﻨﮑﻨ ﻴﻣ ﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣ ﻴ ﻮاﻧﺎت درﻧﺪﻩ ﻳﮑﺪﻳ ﮕﺮ را ﻣﯽﮐﺸﻨﺪ ﺧﺎﳕﺎن ﻳﮑﺪﻳ ﮕﺮ را ﺧﺮاب
ﻳ ﻣﯽ ﳕﺎ ﻨﺪ ﳑﻠﮑﺖ ﻳﮑﺪﻳ ﻳ ﮕﺮ را و ﺮان ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ . ﺖ ّﺧﺪا اﻧﺴﺎن را ﲜﻬﺖ ﳏﺒ
ﺧﻠﻖ
ﺎدﮐﺎﺋﻨﺎت ّ ﺖ ﳕﻮدﻩ ﺳﺒﺐ اﲢّﯽ ﳏﺒّﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻌﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﲡﻠ ﺖ ﺑﻮدﻩ ّﳏﺒ
ﻴﺒ ﻊ اﻧ ﻴﲨ ﺖ ﺑﻮدﻩ اﻧﺪ ﺣﺎﻻ اﻧﺴﺎنّج ﳏﺒّ ﺎء ﻣﺮو ﻣﻘﺎوﻣﺖ رﺿﺎی اﳍﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ
آﻧﭽﻪ ﳐﺎﻟﻒ رﺿﺎی اﳍﯽ اﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﳕﺎ.ﺪﻳ ﳍﺬا از ﺑﺪا ﻳ ﻳﺖ ﺗﺎر ﺦ ﺗﺎ ﲝﺎل
ﻋﺎﱂ راﺣﺖ ﻧﻨﻤﻮدﻩ ﻴﳘ ﺸﻪ ﺣﺮب و ﻗﺘﺎل ﺑﻮدﻩ ﳘ ﻴ ﺸﻪ ﻗﻠﻮب از ﳘﺪ ﻳ ﺮ ّ ﮕﺮ ﻣﺘﻨﻔ
ﺑﻮدﻩ
و ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﳐﺎﻟﻒ رﺿﺎی اﳍﯽ اﺳﺖ ﻋﺎﻣﻠﻨﺪ .
ﻫﺮ ﳏﺎرﺑﺎﺗﯽﮐﻪ واﻗﻊ و ﺧﻮﻧﺮ ﻳﺰ ﻳ ﻬﺎﺋﯽﮐﻪ ﺷﺪﻩ ﻳ ﺐ دّﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﻨﯽ ﺑﻮدﻩ
ﻳ ﺐ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﻮدﻩ ّ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﺐ وﻃﻨﯽ ﺑﻮدﻩ ّ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ
ﺐ ﺳ ّ از ﺗﻌﺼ ﻴ ﺎﺳﯽ ﳍﺬا ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﳘ ﻴ ﺸﻪ در ﻋﺬاب اﺳﺖ . در ﺷﺮق
ﺐ ﺑﺴ ّ ﺗﻌﺼ ﻴ ﺎر ﺑﻮد ز ﻳ ﺐ ّ ﺮا آزادی ﻧﺒﻮد ﭼﻨﺎن ﺗﻌﺼ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻬ ﻴ ﭽﻮﺟﻪ آراﻣﯽ
ﻧﺪاﺷﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﺗﻘ ﻴﺎﻟ ﺪ اﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد ﻴﲨ ﻊ ﻃﻮاﺋﻒ و ﻳاد ﺎن و اﺟﻨﺎس در
ﺎ� ﻳ ﺖ ﻋﺪاوت و ﻧﺰاع
ﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪّﺑﻮدﻧﺪ در ﳘﭽﻮ وﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ
اﻋﻼنًاوﻻ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﻮد ﮐﻪ ﲨ ﻴ ﻊ ﺧﻠﻖ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪاوﻧﺪﻧﺪ
و
ﻳ ﻊ اد ﻴﲨ رﲪﺖ ّ ﺎن در ﻇﻞ ﻳ ﺰدان ﺧﺪا ﲜﻤ ﻴ ﻊ ﻣﻬﺮﺑﺎن اﺳﺖ ﻴﲨ ﻊ را دوﺳﺖ
ﻴﻣ ﻴ ﺪارد ﲨ ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎ� ﺎ در ﻳ ﺖ اﻟﻔﺖ ﺑﻮدﻧﺪﮐﺘﺐ
آﲰﺎﻧﯽ ﺗﺄ ﻳﮑﺪﻳﺪ ﻳﻴ ﻳ ﮕﺮ ﻣﯽ ﳕﺎ ﺪ ﺑﺎ وﺟﻮد ا،ﻦﻳ ﺑﺸﺮ ﲔﺪ ﺑ ﻳ ﭼﺮا ﺑﺎ ﻧﺰاع و ﺟﺪال
ﺑﺎﺷﺪ ؟ ﻣﺎدام ﲨ ﻴ ﻊ ﺑﺸﺮ ﺧﻠﻖ ﻳ ﻏﻊ ا ﻴﲨ ﮏ ﺧﺪاوﻧﺪﻧﺪ و ّﻨﺎم در ﻇﻞ ﮏ ﻳ
ﻳ ﭼﻮﭘﺎن را ادارﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪّﮏ ﭼﻮﭘﺎنﮐﻞ ﭘﺲ ﺑﺎ ﻳ ﺪﮔﻮﺳﻔﻨﺪان اﳍﯽ ﺑﺎ ﮕﺮ ﻳﮑﺪﻳ