240 / 698
٢٣٩
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻳﮏ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﻨﻨﺪ
.
ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻼّ
ﺕ ﻭ
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ
ﻫﺎﻯ
ﺟﻬﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﭼﺎﭖ ﻋﮑﺲ ﺳﭙﻬﺒﺪ ﺑﺎﺗﻤﺎﻧﻘﻠﻴﭻ ﺭﺋﻴﺲ ﺳﺘﺎﺩ ﺍﺭﺗﺶ
ﺍﻳﺮﺍ
ﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﺍﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﮐﻠﻨﮓ ﺑﺮ ﮔﻨﺒﺪ ﺣﻈﻴﺮﺓﺍﻟﻘﺪﺱ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﺳﺎﺧﺖ
.
ﺗﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﻯ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ
.
ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺍﻳﻦ
ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺭﺍ
ﺩﭼﺎﺭ ﻣ
ﺸﮑﻞ
ﺳﺎﺧﺖ
.
ﺷﺎﻩ ﮐﻪ ﺍﻳﻨﮏ ﺑﺎ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﮥ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻧﻔﺖ
ﻗﺼﺪ ﻳﮏ ﺳﻠﺴﻠ
ﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﻋﻤﺮﺍﻧﻰ ﻭ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ ﻣﺎﻳﻞ ﻧﺒﻮﺩ
ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺍﺫﻫﺎﻥ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎﻥ
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺗﺼﻮﻳﺮﻯ ﺍﺯ
ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﺴﺎﻫﻞ ﺩﻳﻨﻰ
ﺷﮑﻞ
. ﮔﻴﺮﺩ
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ
ﮔﺬﺍﺭﻯ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﻨﻰ ﻏﺮﺏ ﻧﻴﺎﺯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﺮﻯ ﺟﺰ ﺩﺭ
ﻳﮏ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻣﻦ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﻤﻰ
ﻳﺎﻓﺖ
.
ﻫﻤﮥ ﺍﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣ
ﻞ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ
ﻣﺴﺎﻟﮥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﻤﮥ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﻧﺴﺎﺯﺩ ﻭ ﻗﻀﻴﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﺤﻮﻯ ﮐﻪ
ﻣﻰ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺳﺮ ﻭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﺩﻫﺪ
.
ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻧﻰ ﻣﻰ
ﻧﻮﻳﺴﺪ
:
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺎﮐﺎﻣﻰ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ، ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ
ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﺑﻪ ﺳﺮﺩﻯ ﮔﺮﺍﺋﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﺑﻴﻨﻰ ﻭ ﻳﺄﺱ ﺑ
ﺮ ﺫﻫﻦ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺣﺎﮐﻢ ﮔﺸﺖ
.
ﺷﺎﻩ ﻭ
ﺩﻭﻟﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ
ﻫﺎﻯ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﻭﻗﻌﻰ ﻧﻤﻰ
ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﮐﻨﺎﻳﻪ
ﺁﻣﻴﺰ ﻭ ﺑﻌﻀﴼ ﻣﻮﻫﻦ ﺳﺒﺐ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰ ﻭ ﺭﻧﺠﻴﺪﮔﻰ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺍﭘﺴﻴﻦ
ﺳﺎﻝ
ﻫﺎﻯ ﻋﻤﺮ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ
) .
ﺩﻭﺍﻧﻰ
۱۳۷۰ :
۲۱۰ (
ﺩﻭ ﺩﺳﺘﮕﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻢ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﺭﺥ ﺩﺍﺩ ﻣﻮﺿ
ﻮﻉ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ
ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ
.
ﺷﺎﻳﻌﺎﺗﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﺒﻨﻰ ﺭﻭﺍﺝ ﻳﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎء ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﻯ
ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﺭ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﺎﺯﻩ
ﺍﻯ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺩﺍﺩﻩ
. ﺍﻧﺪ
ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻳﻨﺠﺎ
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺗﺎﮐﻴﺪ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﺒﻬﻪ
ﮔﻴﺮﻯ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﺭﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ ﻣﺒﺎﺭﺯﮤ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺑﺎ
ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺳﻮﺍﺑﻖ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻭ ﻗﺪﻳﻤﻰ ﻣﻰ
ﺷﺪ ﮐﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ
ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻳﻦ
ﻓﺼﻞ
ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻰ
. ﺳﺎﺯﺩ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻗﺮﻳﺐ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ
،
ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺎﺯ ﭘﺲ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﺮﺍﮐﺰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ
ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ
.
ﺑﺎ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﻓﺘﺮ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻈ
ﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﺣﻈﻴﺮﺓﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺰ ﭼﻨﺪ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﮐﺴﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ