99
S ta tsp e n sio n , v a r d e r jo s le t in g e n M ening i a t v æ re
F ø r e r fo r e n M u d d erp ram .
T il O tto v ild e lia n k u n b em æ rk e, a t „K ø b en h a v n “
v a r o p r e tte t p a a en T id, d a b illig t M and sk ab g ik le d ig t
p a a T o rv e t. M an k u n d e a lts a a ik k e fo rlan ge, a t d en
s k u ld e v æ re fra g te t m ed p rim a V arer. H a n h a v d e dog
fo rg a n g e n N a t tru ffe t n o g le D am e r p a a G aden, som
h a v d e u d ta lt d e re s P a a sk jø n n e lse af M u d d erp ram m en s
„m o d ig e “ In d h o ld . H a n s M u d d er v a r iø v rig t a ltid a f
fin e ste S lags, d a h a n k u n ø ste a f an se te ev ro p æ isk e
S la m k is te r; og h a n g jo rd e a ltid s it B ed ste for a t k a ste
F o lk M u d d e r i Ø jn en e.
U n d e r a lm in d e lig J u b e l b le v d e r sk re d e t til A f
s tem n in g . D e t v e d to g e s m e d alle og en afdød S tem m e
a t u d ta le en A n e rk j en d else a f d en m odige F ø re rs U m u
lig h e d . H a n ta k k e d e sm ig ret. D e re fte r v ed to g e s d e t
a t in d se n d e en A d re sse til R ig sd a g e n m ed F o rsla g om,
a t d e t p a a d en re g e lm æ ssig e F in a n slo v o pk ræ v ed e
B elø b sk u ld e u d d e le s til S k o le sk ib et „G eo rg “.
T il
S lu tn in g fo rb e h o ld t B e s ty re lse n sig R e t til u n d e r ev en
tu e lle , fo re sta a e n d e H a v a re rin g stiifæ ld e a t b ræ n d e sine
S k ib e.______________________________________________ ______ _
Dagens Vidundere.
I l l u s t r e r e t O p f in d te r - o g M ik e n ik - T id e n d e .
Om huorledes FriH aun en opfindes og
D øsstraffen Ophæves m. m. m., Som je g udi
m it H iæ rtes Een foldighed haver udpøndsket
-
og h v il nu tage Patent paa, H vis je g kan
f a a det.
en F riH a u n ved je g ikke hvad er, da je g aldrig
haver seet noget lignende. Men da je g dog haver lært
a f N iels N ielsen u di Angkerborg p r. Kjøge, huorledes
man sk a l opfinne Og je g e r et got Hode og je g haver
læst H e r m a n d B a n g s A rtik ler i K o v e n k a u n , som
vist e r en F rih a u n f o r ham og hand h eller ikke hauer
Fo rsta n d p a a Tingen undtagen fo r d i han sk river Ro
m an er og lydriske D igte i stilhed Som f e g ikke kaver
læst M en ogsaa kunne g jore. H uis je g ville. Og
d erv e d h aver je g erhvervet m ig Indsigt i Nasional-
økkonomikken. Og je g ville S p a rre om ikke TagAnlægget
p a a N asionald kunne bruges d eriild Som man altid
bru g er na a r M an ikke har Noget Andet og som vilde
væ re Nasionaldokkonomik E lle r ogsaa Panneramet eller
M arm o rkirken Som Tidtgen nok ikke f a a r fæ rd ig allige
v e l og Dampvovnen kunne jo saa besørre B e fodringen.
Og da det jo N u e r bleven Paadske og v i er over
Handelsogkontoridstforeningens K arn eva/d og Folk
begynner at gaa paa langelindje og det aldrigen kunne
sjenere dem om d er w a r Frih au n paa TagAnlægget og
vor Handelsstand m angler en ersji som je g h a ver og
Ja c o b s e n kunne got brogge sit sk ad tefri Ø l og P o li -
t ik e n sk a l ikke være skadtefro og Onskabsful mod m ig
Som den kan wære fo r d i at den kjender M ig og ved
huordanne je g e r fo r d i je g haver A rbejdet ved Bladet
og kan d erfo r være Onskabsful mod d etigjen o g F i li p -
s j ov kunne f a a en Orden og H e r m a n d b a n g blive
direktør og K e j s e r v i l h e l m g ra v e K a n a ler og O v e
ro d e bygge M oler i Sønderjylland.
Oci J e g ikke haver Lært noget og ikke haver begrev
Om Frihaunen. Saa v ild je g anbefalde M ig Æ rbødist
med denne Opfinnelse. Og je g fn d e r det fræ k t a f
Handelsstanden at g aa p a a Langelin je Storebededas-
aflen og spise hvarme H veder n aar de kommer hjem.
F o rd i det viser, at d er icke er Fudt og en ersji i Han-
delsogkontoridstkarnevaldsforeningen som skulle pænt
blive hjemme og padse Boiekken og sp rin ge paa disken
og lave Frihaunen.
Og je g v il fra b ed e mig, at d er
g jø res G rin med m ig som f . E x . u d i P u n s . D a J e g
ikke er Morsom,
Og saasom J e g tænker p a a mange T in g og haude
opfundtet Meget og ogsaa opfundtet Døsstraffen, huor
ledes mand sk a l blive av med den D a det dog vidstnok
v a r det nemmeste, om M ord ikke blev begangne, Og ikke
stiæle, saa v a r d er jo icke Noget at stro fe f o r . Og
J e g synes D erfor, at Politidet skulle fo rbyd e Morterne
at sla i Hjæld. Som D e Saa Ogsaa Nok lod Være, Og
stjæ lE. Undtagen de ga ln e og sindsSyge, Som det er
Syn d at nægte den Fornøjelse Og N a a r Man saa s ia r
IH jæ ld alligevel, Uagtedt det stander udi chatechismen
og balslevsLærebog, adt Man sk a l lae være Saa maa
mand wære moralsk SindsSyg. Som H e r m a n db a n g .
H a r skrævet udi K ø v e n h a v n , Og d erfo r Saa kand
Man icke gjøre f o r det. F o rd i at hvis M an d ikke haude
Wæret umorralsk sindsSyg, og G alen
,
saa havde Man
nok hvidst, at Man ikke maadte. fo r d i at j o alle f o r
nuftige M ennesker haver jo ga a et til Presten og d er
lærdt det udi deres Ckatechismus. M en Dersom m and
er et levende Lig, da kan det ikke g jø re saa Meget
,
om D e da tager L iw et a f E n i Gang til. F o rd i man
da ikke haver noget Videre at midste. Og j e g synnes,
det er Grudeligt.
Æ rB ødist
H a n s H a n s e n B a n g
Opfindter og mikkenisk Sjeni.
Paa Faldrebet.
Om sider det mod Enden lakker
I Landets Thing;
I de ærværdige Gemakker
Man tappert til det Sidste snakker
Med sære Spring.
A t der er Foraar udi Luften,
Det mærkes grant,
D et sporer man af hele Duften;
Til Fange tager man Fornuften
Paa hver en Kant.
Dagsordenerne jevnlig vrimler
Med alle Slags,
Med fede Sager, torre Simler,
Med
01
og Sukker, saa det svimler
For Øjet strax.
A f de heterogene Sager
Man vilde helst,
For ej at give Grund til Klager
Hos Vælgerfolket — hvadbehager? —
H a ’e nogle frelst.
A t Visnepolitiken mere
Ej trives kan,
Derpaa man fik Beviser flere,
Og blive ved at obstruere
Gaar ikke an.
Men det Fordomte ved Affairen
For mangen En,
Det er nu, hvordan man sk a l sk jæ re ’n
For at, for Syns Skyld, redde Æ ren
Foruden Men.
Hvordan man bedst som f a s te K l i p p e r
Skal kunne staa,
Som Mænd af stobte Staal-Principper —
Se, det er netop der, det glipper,
Kan man forstaa.
A t man er gaaet bag ad Dansen
Er let at se;
Men derfor Hr. O c ta v iu s H a n s e n
Selv til det Sidste staar paa Skansen,
Saa man maa le.
Og derfor trumfer han i Bordet
Med Brask og Bram,
Skont vel han veed, at hele K oret
Ej bryder sig en Dojt om Ordet,
Der kom fra ham.
Og derfor H o ru p -B e rg s Aviser
De rykke frem
Tildels med Grovhed, dels Bétiser,
Der Dioskurerne kun viser
•Som Store Slem*.




