333 / 440
3 2 6
nede Menighedsarbejde ude blandt alle Klasser og alle Aldre
i København, udført af en Skare af Lægmænd og Kvinder,
hvis Tal tælles i Tusinder; og dertil hører en pekuniær Of
fervillighed fra Lægfolkets Side, der ikke i nogen Henseende
staar tilbage for den personlige Arbejdsvillighed.
Lad os glæde os over det opnaaede, ikke frygte for det,
der mangler, som endnu jo er langt det meste, men med Fri
modighed arbejde frem mod Maalet: et kristent København.
Chr. Seidelin.
Begejstring — Nøgternhed.
Om ens Hjerte er begyndt at brænde af Begejstring for
Kristi
usynlige
Rige og ens Øje at oplades for hans Riges
Grundlov, som er ét med Frihedens
fuldkomne
Lov, da er
det ingenlunde let at blive nøgtern nok til at finde sig til
Rette i en Kirke, hvor der først regnes med det
synlige,
og hvor der styres efter Menneskelov, altsaa noget mere el
ler mindre
ufuldkomment.
Den Spænding, som disse Mod
sætninger afstedkommer, er sikkert ofte følt af Kirkesagens
Tjenere i det Spand af Aar, som er gaaet. Og Spændingen
vil tage til, jo mere paa den ene Side Kirkesagen bliver
en aandelig Menighedssag og paa den anden Side Kirke
ledelsen bliver en verdslig Statssag. Herpaa maa man være
fattet, ja, man maa ønske og bede Gud om stadig fremad
skridende Klaring af de evigt uforligelige Modsætninger
mellem Kød og Aand, Gudsrige og Verdensrige, først og
fremmest om stadig tiltagende aandeligt Lys og Frigørelse
i de helliges Samfund, saa Guds Folk lader sig løskøbe fra
Jorden og fra Menneskene og bliver kastet paa Gud alene
med alle Kilder baade for aandelig og timelig Velsig
nelse i den levende Kristus, han, som var, og som er, og som
kommer!
Mangen en, som »begejstredes« af Kristi Aand, følte en
saadan Kulde og Uaand slaa sig imøde indenfor de døde
Kirkemure, at de opgav Ævred og tyede ud i Smaakredsene,
hvor de fandt mere Hjerteforstaaelse, men samtidig und
drog sig den Modstand, i hvis Overvindelse Livets Sejr og
dermed dets Vækst bestaar. Saadanne handlede svagt paa de
res Vis, fordi de ikke tilstrækkelig nøgternt bedømte den hele
aandelige Situation og Gudsrigets almene Kaar i det for-
haandenværende Tidsafsnit. Men andre falder for en ganske
modsat Svaghed, og deres Tal er vist usigelig meget større
end hines. De blev i Kirken, de fandt sig til Rette med alt
det uaandelige og ufuldkomne; men — de forlod den første