166 / 294
165
عبدالله مومنی
دهد.
را تشکیل می
رهبر جمهوری اسلامی،
ت
��
ته اس
��
ان که در فضای جامعه رواج پیدا کرده و ابزار حکمرانی گش
��
دروغ همچن
ت. مبنای حرکت بازجویان در تمامی
��
ل زندان نیز ابزار کارآمد بازجویان اس
��
در داخ
ها در مورد وضعیت سیاسی
مراحل بازجویی «دروغ و فریب» است. به طور نمونه آن
عی در تخریب روحیه آنان
��
ه زندانیان داده و س
��
های کذب ب
ار و تحلیل
��
ور اخب
��
کش
گفتند که:
تند. به طور نمونه پس از راهپیمایی روز قدس به سراغ ما آمده و می
��
داش
ها آمده و مردم آقای خاتمی را کتک زده و ما وی را
ن روز به خیابان
��
ر در ای
��
نف
۵۰«
گفتند که: «خشم مردم از موسوی چنان است که یک گردان
ایم.» و یا می
نجات داده
ند.» در دادگاه من،
��
تیم که مردم او را نکش
��
محافظ برای حفاظت از جان وی گذاش
ام. در حالی که
فری به آلمان، آموزش انقلاب مخملین دیده
��
د که طی س
��
عنوان ش
ط وزارت اطلاعات توقیف شده و اساسا تاکنون هیچ
��
هاست توس
پورت من سال
��
پاس
تلاش بسیاری داشتند
ام. بازجویان
گونه سفری به اروپا و کشورهای غربی نداشته
تا فضای سلول انفرادی را به صحرای محشر و دادگاه عدل الهی تعبیر کنند
ه گناهان خود اعتراف
��
تید و باید به هم
��
د تصور کنید در روز قیامت هس
��
گفتن
و می
گرفتند و آن این بود که در قیامت اعضا و جوارح
ی را در نظر نمی
��
د. البته تفاوت
��
کنی
لول انفرادی و تحت بازجویی و فشار
��
آیند اما در س
خن در می
��
ان علیه او به س
��
انس
شود، بلکه از دستان
جسمی و روحی، زندانی مجبور به اعتراف دروغ علیه خود نیز می
ری بارها
��
ازی چنین محش
��
ها رهایی یابد. برای بازس
های آهنین آن
ت
��
بازجو و مش
دادند تا علاوه
تم قرار می
��
های کناری را مورد کتک و ضرب و ش
لول
��
متهمین در س
های دردمندانه مضروبین، یادآور عذاب الهی در
کنجه ما، ضجه
��
ار روحی و ش
��
بر فش
محشر کبری باشد.
ت رفتارهایی که در چارچوب حکومت ولایی و باتوجیه حفظ نظام
��
آری چنین اس
ت که نظام مبتنی بر
��
ود و این موید این گزاره اس
��
ش
با منتقدان و مخالفان انجام می
چنین قرائتی از حکومت دینی تحمل هیچ نوع مخالفت و اعتراض قانونی را هم ندارد.
در حالی که اساس حکومت پیامبر به عنوان نمونه کامل یک حکومت دینی بر مدارا
خوانیم:
و مهربانی با مردم استوار بود همچنانکه در قرآن کریم می