Previous Page  497 / 795 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 497 / 795 Next Page
Page Background

Andræ og Forholdstalsvalgmaaden

483

Haand har kendt den danske Forholdstalsvalgmaade. Æren

for at have henledt den store Verdens Opmærksomhed paa

»la loi Danoise« tilkommer da

Lytton,

medens den danske

Retslærde og Politiker

A. F. Krieger

(1817—93) har For­

tjenesten af i selve Danmark at have set Metoden i euro­

pæisk Sammenhæng og fastslaaet dens internationale Be­

tydning i sin — under Pseudonymet »O—s.« udgivne —

lærerige, varme og velskrevne Afhandling: »Rigsraads-Valg­

loven og John Stuart Miil« i »Dansk Maanedsskrift« 1863,

I, S. 97— 122.

Idet vi hermed forlader

Poul Anclræ’s

saavel saare in­

struktive som højst interessante Mindeskrifter, i hvilke

sønlig Pietet ikke har forvansket, men kun uddybet Forfat­

terens videnskabelige Stræben, vil vi til Slut opstille det

Spørgsmaal: H v a d b e t y d e r d e n A n d r æ’s k e F o r ­

h o l d s t a l s v a l g m a a d e f o r N u t i d e n s p o l i t i s k e

Li v ? Forfatteren af nærværende Artikel vil herpaa svare

følgende:

Forudsat, at man, selv om man ikke længere er fuldt ud

enig i

Mircibeciu’s

Idealkrav, at Repræsentationen skal for­

holde sig til Folket som et Landkort til det Land, det fore­

stiller,54) dog slutter sig til

Ernst Cahn’s

Fordring, at de for

Nationen »bedeutsamerenStrömungen« skal finde deres be­

rettigede Udtryk i Parlamentet55) — en Tankegang, Andræ

selv kunde have tiltraadt56) —, vil man kun med Vanske­

lighed kunne komme uden om

C. G. Andræ’s

Livsgerning.

Der maa imidlertid her skelnes skarpt imellem den store

danske Statsmands ideale Teori om det — af alle snæ­

rende Baand uhæmmede — » f r i e Va l g« , som snarere er

en »Forening imellem Medkæmpere« end »en Kamp imel­

lem Modstandere«,57) og det ydre Udtryk, det, delvis imod

Andræ’s egen Protest, fandt i den danske Forholdstalsvalg­

maade i Rigsraadsvalgloven af 2. Oktober 1855. Men da det

Andræ’ske Ideal, om hvilket man vel teoretisk maaske nok

vilde kunne enes, i Praksis dog nærmest maa betragtes som