Andræ og Forholdstalsvalgmaaden
483
Haand har kendt den danske Forholdstalsvalgmaade. Æren
for at have henledt den store Verdens Opmærksomhed paa
»la loi Danoise« tilkommer da
Lytton,
medens den danske
Retslærde og Politiker
A. F. Krieger
(1817—93) har For
tjenesten af i selve Danmark at have set Metoden i euro
pæisk Sammenhæng og fastslaaet dens internationale Be
tydning i sin — under Pseudonymet »O—s.« udgivne —
lærerige, varme og velskrevne Afhandling: »Rigsraads-Valg
loven og John Stuart Miil« i »Dansk Maanedsskrift« 1863,
I, S. 97— 122.
Idet vi hermed forlader
Poul Anclræ’s
saavel saare in
struktive som højst interessante Mindeskrifter, i hvilke
sønlig Pietet ikke har forvansket, men kun uddybet Forfat
terens videnskabelige Stræben, vil vi til Slut opstille det
Spørgsmaal: H v a d b e t y d e r d e n A n d r æ’s k e F o r
h o l d s t a l s v a l g m a a d e f o r N u t i d e n s p o l i t i s k e
Li v ? Forfatteren af nærværende Artikel vil herpaa svare
følgende:
Forudsat, at man, selv om man ikke længere er fuldt ud
enig i
Mircibeciu’s
Idealkrav, at Repræsentationen skal for
holde sig til Folket som et Landkort til det Land, det fore
stiller,54) dog slutter sig til
Ernst Cahn’s
Fordring, at de for
Nationen »bedeutsamerenStrömungen« skal finde deres be
rettigede Udtryk i Parlamentet55) — en Tankegang, Andræ
selv kunde have tiltraadt56) —, vil man kun med Vanske
lighed kunne komme uden om
C. G. Andræ’s
Livsgerning.
Der maa imidlertid her skelnes skarpt imellem den store
danske Statsmands ideale Teori om det — af alle snæ
rende Baand uhæmmede — » f r i e Va l g« , som snarere er
en »Forening imellem Medkæmpere« end »en Kamp imel
lem Modstandere«,57) og det ydre Udtryk, det, delvis imod
Andræ’s egen Protest, fandt i den danske Forholdstalsvalg
maade i Rigsraadsvalgloven af 2. Oktober 1855. Men da det
Andræ’ske Ideal, om hvilket man vel teoretisk maaske nok
vilde kunne enes, i Praksis dog nærmest maa betragtes som




