370 / 469
3 5 8
os i Bønnen
om , at Herren vil udgyde Naadens Aand over vor
store Hovedstad, skænke os de rette Mænd og fylde alle K irk e
sagens Arbejdere med Troens K ra ft, løse de Vanskeligheder, der
endnu ligger foran os, og selv føre den store Opgave, han har
sat os, helt igennem, hans Frelsernavn til Æ r e !
I Forretningsudvalget for det københavnske K irke fo n d , i A u g u st 1905.
C. Bangert.
Carl Borgen.
P. D. Koch.
H. Ostenfeld.
A. Schack.
Henry Ussing.
H. Westergaard.
Denne Opfordring anbefales paa det varmeste til Menigheden.
S k a t R ø r d a m .
V e d I n d v i e l s e n a f B l a a g a a r d s K i r k e n
den
2 7
. August
1905
.
A f Biskop, D r.
Skat Rørdam.
V i læser i Esras Bog (3, 1 1 ) , at den Gang Israeliterne var
vendte tilbage fra Udlændigheden i Babylon og derefter lagde
Grundstenen til det nye Herrens Tem pel, da istemte Præsterne
og Leviterne Herrens L o v og P ris, „fordi han er god, fordi hans
M iskundhed mod Israel varer evindelig.“
O g den samme L o v
sang: „Prise r He rren , thi han er god, thi hans Miskundhed varer
evindelig!“ den møder vi atter og atter i Israels gamle Salme
bog, i de Salmer, der er bievne til efter Hjemkomsten fra Babel.
Det er aabenbart, at denne Glæde over Herrens Godhed, og over
at hans Miskundhed fra fordum endnu
vedvarede over hans
Ejendom s-Fo lk, har været en af de dybeste Grundtoner i de
troende Israeliters H je rte r, naar de samledes i det genopbygte
Tem pel. Vistnok var dette kun uanseligt i Sammenligning med
det forrige prægtige Salomons Tempel, men dog maatte de glæde
sig og prise Gud derfor, fordi de deri kunde se ej alene en ny
Naade, men endnu mere, et Vidnesbyrd om , at Guds Naade fra
fordum ikke havde forladt hans F o lk , men havde vedvaret ogsaa