Next Page  29 / 206 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 29 / 206 Previous Page
Page Background

26

فرهنگی

یا

تاریخی

می زندگی

کنیم،

دشواراست

چه هر .

مبنی حا کمیت

برسلطه

تر کارآمد

، باشد بوده

بیشتر

این که رسد می نظر به

اصلاً صورت

یک نه

ساخت

فرهنگی

اًصرف بلکه ،

خود

واقعیت

است،

و عادی

و طبیعی

بدیهی

.

های دنیا در ما پس

فرهنگ

خود که ای ه ساخت

نساخت

به این . ایم ه آمد دنیا به ایم ه

نیست معنا آن

عامل ند توان مین مردم که

یا تغییر

تجدید

بنای

دنیاهای

فرهنگی

به آن در که

باشند ،ندبر می سر

بودن سیال سبب به .

نهائی

اصول

فرهنگی

چنین ،

امکانی

همیشه

چنین اما . دارد وجود

تغییراتی

به منوط

توانائی

در ما

تشخیص

محدودیت

تاریخی

می خیال در اول شده ا گر حتی ،آن از شدن خارج و مان هنگی فر محیط

باشد،

درست

بعدی یها لفص که کاری همان

در ند کوش می کتاب این

با رابطه

فرهنگ

رقابت

انجام

دهند.

یادداشت

فصل

مراجع

و

ها

1‌

1

برای

پیدا

یك کردن

تعریف

مشابه

مراجعه

به کنید

Bullock, Stallybrass andTrombley,

Dictionary of Modern Thought

, p. 195.

2

Geertz, Interpretation of Cultures

به

بحثی به خصوص

این در که

فصل در زمینه

3 و2 های

صورت

گرفته،

مراجعه

کنید.

3

50 ص همان،

4

برای

نمونه

مراجعه

به کنید

انتقاداتی

که

ازجبر

عمل به زیستی

در آمده

:

Lewontin,

Biology as Ideology

; Rose, Lewontin and Kamin,

Not in Our Genes

5

نقد یك هم باز

و

بررسی

در عالی

این مورد

نظریات

و

همچنین

جبر در آنها ی ریشه

را زیستی

میتوان

در: کرد پیدا

Lewontin,

Biology as Ideology

; Rose, Lewontin and Kamin,

Not in Our Genes

6

Ross, Culture of Conflict

7

از راس

اصطلاحات

"

- یروان

فرهنگی

"

و

ساختار

اجتماعی

"

یبرا

اش

این به اره

مقولات

استفاده

می

من کند.

اصطلاحات

"

روان

ساختاری

"

و

"

اجتماع

ساختاری

"

دلیل دو به را

ترجیج

می

اول دهم.

که این

اصطلاحات

می راس

تواند

این

تصور

اشتباه

را

ایجاد

اولین فقط که کند

دسته

- یروان (یعنی

فرهنگی)

توسط

فرهنگ

تعیین

می

که حالی در شود.

به هر دو

سوی از وضوح

فرهنگ

تعیین

می

شوند.

این دوم

که

اصطلاح

روان «

ما به » ساختاری

یادآور

که شود می

ساختارهای

اجتماعی

ه مشاب

بنام ئیها

"

ساختارهای

"

ذهن در شناختی

انسان

دارند.

8

Ross,

Culture of Conflict

, chapter 10.

9

برای

بحث یك

اجمالی

ی درباره

اصول

فرهنگی

مراجعه

به کنید

:

Hall, ‘Representation’

همچنین

برای

بحث

بیشتر

ی درباره

مفهوم

اصول

مراجعه

به: کنید

Eco,

A Theory of Semiotics

; Fiske,

Introduction to Communication Studies

; Turner,

British

Cultural Studies

11

برای

دستیابی

به

جامعترین

بررسی

در علمی

ی حوزه

نظریه

و

تاریخ

نشانه

شناختی

مراجعه

به کنید

Bouissac,

Encyclopedia of

Semiotics

.

بخش

بحثی از ای عمده

به که

اثر از آید می دنبال

استوارت

هال

که شده گرفته

مفاهیم

سنن

فكری

مختلف

از

جمله

نشانه

دریك را شناختی

نظریه

ی

موجز

وبخردانه

ی

فرهنگ

هم به

آمیخته

است.

برای

دستیابی

به

مجموعه

این در هال آثار از ای

زمینه

مراجعه

به کنید

Morley and Chen,

Stuart Hall

.

برای

دستیابی

بحث به

مختصری

ی درباره

بسیاری

از

مفاهیم

زیر در که خاصی

مطرح

شده

مراجعه

به کنید

Hall, 'Representation'

11

O’Sullivan et al.,

Key Concepts

, p. 265.