Previous Page  385 / 420 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 385 / 420 Next Page
Page Background

366

paa dette Punkt maa gjøre en Adskillelse mellem Tiden fer og efter

1537.

§ 73.

T i d e n f e r 1 5 3 7.

N aar i Bologna de fremmede Skolarer sluttede sig sammen i Univer­

s ite te r, som Byen skjænkede et vist Indbegreb af In d tæ g te r, da er

det en Selvfølge, a t en slig Overdragelse havde samme K raft og V irk­

ning, som en Overdragelse til enhver anden privat Forening. Selvfølgelig

var Universitetet ligesom enhver anden Erhverver indskrænket i Raadig-

heden over det erhvervede ved de af Overdrageren trufne Bestem­

melser om Anvendelsen; men det forhindrede dog paa ingen Maade, at

Erhvervet m aatte siges at være Universitetets eget, og at ingen v eidslig

eller kirkelig Myndighed var beføjet til a t raade derover mere end over

andre private Foreningers Formue.

Ganske paa samme Maade stillede Forholdet sig dog ikke med Hen­

syn til vort ældste Universitet, da det, som i Indledningen fremhævet,

ikke var noget spontant tilblevet, fuldstændig privat Samfund, men et p rivat­

offentligt , dannet i Henhold til pavelig Avtorisation og kongelig Be­

myndigelse , og naar vi ville spørge om det Indbegreb af Individer, som

var det virkelige Subjekt for det U niversitetet tillag te Indbegreb af For­

muegoder, lyder Svaret derfor ikke som i Bologna, at det dannedes af Ind­

begrebet af alle dem, der i Henhold til Foreningens egne Vedtægter kunde

blive Medlemmer deraf; men det bestod tvæ rt imod af Indbegrebet af alle

dem , der i Følge Pavens Avtorisationsbulle, til hvilken Kongens Brev

henholdt sig, havde Adgang dertil. Det havde im idlertid, som i Indledningen

udviklet, ikke blot Indbyggerne i Kongens Riger og Lande, men hele den

katolske Kristenhed, og deraf fulgte nødvendigvis, at Kongen ikke ensidig

kunde disponere over Universitetets G od s; men at Paven paa Kirkens

Vegne kunde gjøre Indsigelse mod enhver Disposition derover, der stred

mod dets fundatsmæssige Anvendelse til Gavn for hele K irken. Paa den

anden Side var Universitetet im idlertid ikke nogen ren kirkelig Anstalt,

et blot studium generale, for hvis fundatsmæssige Formaal det var lige­

gyldigt, om det laa i Italien eller i Danmark, naar det blot laa et Steds

inden for K irken; men, som i Indledningen fremhævet, havde det tillige

en vis l o k a l Betydning, der anerkjendes baade i Kongens Brev og i

Pavens Bulle, hvorefter det i en særlig Grad skulde komme Indbyggerne

i Kongens R iger og Lande til gode, og paa disses Vegne kunde følgelig

Kongen protestere im od, a t det Universitetet tillag te Gods unddroges

dets fundatsmæssige Anvendelse til bedste for den Stat, i hvilken Uni­

versitetet var grundlagt.

I Overensstemmelse med det anførte kan og maa da Spørgs-

m aalet om D ispositionsretten over det ældste Universitets-Gods besvares.

Universitetet kunde ikke gjøre nogen selvstændig Ret dertil gjæ ldende;