Previous Page  218 / 283 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 218 / 283 Next Page
Page Background

D E N R U S S I S K E K I R K E I B R E D G A D E

216

A F AN N E M Y S C H E T Z K Y

i.

Historie.

Siden 1 741 har der, med undtagelse af en periode på

50 år fra 1747-97, eksisteret en såkaldt transportabel russisk kirke

i Danmark. Kirken kaldtes således, fordi den var knyttet til den

russiske gesandt og skulle følge ham fra land til land. Kirken, som

Den Hellige Synode i 1 7 4 1 1 havde givet gesandten lov til at tage

med sig på sine rejser, bestod af: en præst, en kantor, en transpor­

tabel kirke (alterbord og rejseikoner) samt bøger til brug ved guds­

tjenesten. At den tidligste russiske kirke i Danmark var transportabel

i mere end én forstand ses deraf, at kirken i årene 1 797 - 1852 havde

til huse i mange forskellige lokaler i København, dels i præstens bo­

lig, dels i gesandtens. Når kirken har eksisteret så længe i Danmark

uden at få et fast tilholdssted, skyldes det, at behovet herfor har været

meget lille. I de første ca. 150 år talte menigheden ikke meget mere

end 5 personer, nemlig de til gesandtskabet hørende.2

Den første og egentlige kontakt mellem Danmark og den russisk-

ortodokse kirke opstod, da kejserinde Dagmar (dansk prinsesse, født

1847 død 1928) i året 1866 blev gift med den senere russiske zar

Aleksander III, og det var således først da prinsesse Maria Feodo-

rovna, som hun blev kaldt i Rusland, og tronfølgeren kom på besøg

i Danmark og blev bekendt med de elendige forhold under hvilke

gudstjenesterne blev forrettet, at gesandtens ønske om større støtte til

gavn for kirken for alvor vandt gehør. Dette medførte i første om­

gang, at den russiske stat lejede nogle lokaler i Laksegade 2 i to gange

ti år fra 1852-73, og øgede vedligeholdelsessummen. I 1873 lejede

den russiske stat nogle nye lokaler i St. Kongensgade 45, det såkaldte

Russiske Palæ, der foruden kirkerummet også gav plads for præste-

og kantorboliger. Her holdt kirken til indtil den af kejserinde Dagmar

længe ønskede virkelige russiske kirkebygning blev en realitet i 1883.3

Den russisk-ortodokse kirkes lære har i modsætning til den romersk­

katolske kirkes intet naturligt tilhørsforhold til Danmark, hvorfor den

også først blev anerkendt som trossamfund i 191 5, da behovet var i